艺术考察报告

2020-06-17 │ 考察报告

篇一:四川艺术考察报告

成都重庆考察报告

第一站重庆:

重庆是中华人民共和国四个直辖市之一,地处中国西南。长江上游地区经济中心和金融

中心,内陆出口商品加工基地和扩大对外开放的先行区,中国重要的现代制造业基地,长江

上游科研成果产业化基地,长江上游生态文明示范区,中西部地区发展循环经济示范区,国

家高技术产业基地,国务院公布的第二批国家历史文化名城之一。 年 7月 纯粹的公益文化项目。对公众采取永久免费的开放形式。宝面积达8000平方米,常设展厅11个馆藏数量6880件,涵盖古化石、青铜器、陶瓷器、

书画、古籍善本、拓片、杂件等多个类别. 白公馆: 原为四川军阀白驹的郊外别墅。1938年起被国民党特务机关当作秘密监狱。 。1939年军统特务头子戴笠为审讯,关押的保密起见,将其选中为军统局本部直属

看守所。白公馆1943年“中美合作所”成立后,白公馆曾改为来华美军人员招待所,到

1945年又作为特别看守所重新关人。至解放前夕,关押的除息峰监狱撤销后转移来的“政

治犯”如黄显声、许晓轩等二十余人外,还有重庆行辕二处第二看守所寄押的刘国志、周从

化、周均时、张泽后等三十人。 磁器口古镇: 是位于重庆市区,古镇磁器口位于市区近郊,东临嘉陵江,南接沙坪坝,西 界童家桥,北靠石井坡。始建于宋代,磁器口文化底蕴丰厚,巴渝文化、沙磁文化、红

岩文化、宗教文化、各具神采,被誉为“古镇三宝”的毛血旺、千张皮、椒盐花生等特色饮

食享誉四方。“一条石板路,千年磁器口”,其浓郁的民俗风情具有强大的吸引力。现磁器口

古镇开发了榨油、抽丝、制糖、捏面人、川戏等传统表演项目和各种传统小吃、茶馆等,每

年春节举办的磁器口庙会四古镇最具特色的传统活动,吸引数万市民前往参与,是距重庆主

城区最近的古镇景观,是不可多得、古色古香的传统文化历史街区,其鲜明的民族和地域特

色显示出旺盛的生命力和强大的吸引力,海内外每年前来参观、旅游的宾客达300余万人次。

现磁器口古镇开发了榨油、抽丝、制糖、捏面人、川戏等传统表演项目和各种传统小吃、茶

馆等,每年春节举办的磁器口庙会四古镇最具特色的传统活动,吸引数万市民前往参与,是

距重庆主城区最近的古镇景观,是不可多得、古色古香的传统文化历史街区,其鲜明的民族

和地域特色显示出旺盛的生命力和强大的吸引力,海内外每年前来参观、旅游的宾客达300

余万人次。

第二站成都:

成都市简称“蓉”,别称“锦城”、“锦官城”,自古被誉为“天府之国”,位于四川省中部,

是中西部地区重要的中心城市。西南地区科技中心、商贸中心、金融中心和交通通信枢纽,

全国率先建立社会主义市场经济体制试点城市、金融对外开放城市、行政副省级城市。荣获

“国家园林城市”“中国最佳旅游城市”“国家森林城市”称号;并被《财富》(中文版)杂志

评为“中国最佳商务城市”。杜甫草堂:成都杜甫草堂,是中国唐代大诗人杜甫流寓成都时的居所。公元759年冬天,

杜甫为避 “安史之乱”,携家带口由陇右 (今甘肃省南部)入蜀辗转来到成都。次年春,在友

人的帮助下,在成都西郊风景如画的浣花溪畔修建茅屋居住。第二年春天,茅屋落成,称 “成

都草堂”。他的诗“万里桥西一草堂,百花潭水即沧浪”(《狂夫》)中提到的便是成都草堂。

他在这里先后居住了将近四年,因曾被授“检校工部员外郎”之衔,而又被称做杜工部。在

此期间,他生活比较安定,诗歌创作甚为丰富,留下诗作247首,如《春夜喜雨》、《蜀相》

等名篇,其中《茅屋为秋风所破歌》更是千古绝唱,这些诗约占他全部诗篇的六分之一。杜

甫在成都寓居交游,赋诗题画,精彩之作层出不穷。“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。窗

含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。”这首《绝句四首(其三)》生动形象地描绘出诗人在草堂

所见的勃一家子春色。765年,严武病逝,失去唯 一依靠的杜甫只得携家带口告别成都,两年后经三峡流落荆、湘等地。 锦里: 锦

里文化,现为成都市著名步行商业街,为清末民初建筑风格的仿古建筑,布局严谨有序,酒

吧娱乐区、四川餐饮名小吃区、府第客栈区、特色旅游工艺品展销区错落有致。于二零零四

年十月三十一日以三国文化节的名义剪彩开市,二零零五年被评选为“全国十大城市商业步

行街”之一,与北京王府井、武汉江汉路、重庆解放碑、天津和平路等老牌知名街市齐名,

号称“西蜀第一街”,被誉为“成都版清明上河图”。 宽窄巷子: 是成都遗留下来的较成规模

的清朝古街道, 与 大慈寺、文殊院一

起并称为成都三

大历史文化名城

保护街区。以“成

都生活精神”为

线索,在保护老成

都原真建筑风貌

的基础上,形成汇

聚街面民俗生活

的院落文化。院落,上感天灵,下沾地气。这种院落文化代表了一种精英文化,一种传

统的雅文化。宅中有园,园里有屋,屋中有院,院中有树,树上有天,天上有月??这是中国

式的院落梦想,也是窄巷子的生活梦想。通过改造,窄巷子植绿主要以黄金竹和攀爬植物为

主,街面以古朴壁灯为装饰照明,临街院落将透过橱窗展示其业态精髓。窄巷子将形成以各

西式餐饮、轻便餐饮、咖啡、艺术休闲、健康生活馆、特色文化主题店为主题的精致生活品

味区。

第三站汶川映秀:

映秀镇镇境内有中央、省、州、县属企事业单位18个,汉族与藏族、羌族、回族等少数

民族交错居住,各民族共同合作,为发展本地经济共谋划策.映秀镇境内水利资源丰富,水质

好,落差大,先后修建了映秀湾发电总厂、华能太平驿电厂、福堂水电厂等水电站,有“水

电之乡”的美称。

2008年5月12日在四川省汶川县发生8.0级大地震,随后几天多次发生多次强烈余震,

秀镇是震中和

重灾区,全镇大 部分房屋倒塌, 到处山体滑坡,

造成停水、停

电,通讯、交通

中断。到14日

下午,仅有2300

多人生还,并且

有1000余人伤

势严重。救援队

全力抢修公路,

并空降大批人

员进行救助。 水磨镇:

水磨镇地处阿坝州汶川县南部岷江支流寿溪河畔,距世界文化遗产 古迹都江堰市34公里,面积88.44 平方公里。全镇共辖1个居委会,18 个行政村,73个村民小组,总人口 12000余人,其中农业人口10380人。 是一个农业大镇,以种、养殖业为主。2002年,全镇经济总收入较上年增 加168万元,农民平均收入较上年增 加90元。近几年来,,水磨镇党委、 政府紧紧抓住国家退耕还林政策机篇二:艺术考察报告.doc安阳师范学院人文管理学院艺术系美术学 艺术考察报告

2012——2013学年 第一学期班 级:09美术学国画2班 学 号:094926028 学 生:

康伊豪

考察地点:天水、兰州、甘南藏区、西安 任课老师: 张亚林 考察时间:2012年10月10日——2012年10月18日 艺术考察报告

2012年10月10日,我们09级美术学从安阳市安阳师范学院人文管理学院出发开始了

为期9天的甘南藏区考察。历时十几个小时我们来到了考察的第一站甘肃天水,天水是一个历史文化名城天水市是

甘肃省第二大城市,天水是中国古代文化的发祥地,享有“羲皇故里”的殊荣。境内文化古

迹甚多,现有国家和省、市级重点保护文物169处,其中大地湾遗址保存有大量新石器时代

早期及仰韶文化珍品,国内唯一有伏羲塑像的天水伏羲庙,中国四大石窟之一、号称“东方

雕塑馆”的麦积山石窟。

第一站:甘肃天水(麦积山石窟) 当我们到达天水时已经是晚上11点多了,在老师和导游的安排下我们入住到酒店,次日早上我们7点出发赶往考察的第一个景区麦积山石窟,麦积山石窟石窟位于

甘肃天水东四十五公里,因山的形状如麦稭垛,被称为麦积山或麦积崖。麦积山在南北朝初

期,是西北佛教的重要中心。有名的禅师玄高、昙弘等和僧徒百人住在麦积山。麦积山高142

米, 都是悬崖凿窟,用栈道相通。麦积山的窟龛已经编号的有194个。窟内造像,因为石质

是砾岩,所以多泥塑,少数石刻是自他处运来的。壁上有壁画。文物、民族文物、和古生物化石及标本约35万余件。从白垩纪的古生物化石标本到旧石

器、新石

器时代的彩陶文化;从商周以来的青铜器、陶瓷玉器到汉唐的丝绸之路文明;包括宋、

元、明、清的瓷器、木雕、丝织品、绘画等都有丰富的收藏。 第三站:拉卜楞寺

第二天我们来到了拉卜楞寺,它位于夏河县城西1公里处,它与西藏的哲蚌寺、色拉寺、

甘丹寺、扎什伦布寺、青海的塔尔寺合称为我国喇嘛教格鲁派(黄教)六大寺院,其规模仅

次于布达拉宫。拉卜楞为藏语“拉章”的转音,意为佛宫所在之地。 拉卜楞寺始建于清康熙年间(1709年),寺庙的城垣均为红、黄两色,寺里有18座金碧

辉煌的佛殿,万余间僧舍。前殿供藏王松赞干布像,正殿悬“慧觉寺”匾额,这里可容纳4000

名喇嘛同时念经。寺中还有两座讲经坛以及藏经楼、印经院,其中珍藏文物数万件。拉卜楞寺还有“拉康”18处,“拉康”(佛寺)即全寺各扎仓(学院)的喇嘛集体念经的聚会之所。其中以寿禧寺规模最大,有6层,高20余米,殿内供高约15米的释迦牟尼

佛像。拉卜楞寺治学严谨,寺内学者、活佛众多,不愧为藏传佛教的高等学府。拉卜楞寺每

年农历正月和七月都举行大法会,场面非常壮观。第四站:甘南扎尕那石头城次日,我们来到了风景最美的“甘南扎尕那石头城”。扎尕那是迭山南麓一处地形奇特的

自然奇观,位于迭部县城北部益哇乡境内。扎尕那藏语意为“石箱子里”,是一座完整的天然

石城,俗有“阎王殿”之称。其地形地貌既象一座规模宏大的巨型宫殿,又似用岩石修筑的

一座完整的古城。 城内左上角还有一道出口,是由石山断裂形成的石质狭道,南北走向,长百余 米,宽仅数米,石峡两面是垂直挺拔的岩壁,一条小溪悬泻而下,声响如雷。此道亦是

洮叠古道中的险关。此为石城“后门”。而在石城正南方,有一道石山对峙而成的“正门”,

门外是一条南北走向的十里峡谷,恰似城外长廊,南端矗立两遭数百来高的对称岩壁,犹如

两堵巨型门墩组成宏伟的前门,是俗称“鬼门关”的纳加石门。 第五站:黄河九曲第一湾第二天早上我们赶到了另一个景点位于四川若尔盖县唐克乡黄 河九曲第一湾。此处是四川、青海、甘肃三省交界处。 玛曲,藏语“黄河”

之音译,玛曲县是全国唯一以中华民族母河命名的县。黄河自青海巴篇三:川渝艺术考

察报告

川渝艺术考察报告

学生姓名 卫世奇

系 别艺术系

专业班级环境艺术设计01班 指导老师祝磊

期盼了已久的的艺术考察终于在兴奋与欢乐中画上了圆满的句号,这次艺术考察,我们

去了美丽的成都和重庆,主要游览了成都宽窄巷子、都江堰、重庆大足石刻等。 神奇、富饶、美丽的川渝。“川”是四川省的简称,“渝”为重庆市的简称。由于两地同

处四川盆地区,且文化生活风俗上极为相似,四川和重庆合称巴蜀。 我考察的主要对象是:少数民族的民族风情、宗教信仰、生活方式及饮食习惯,少数民

族的文化底蕴与文化内涵,古城的建筑风格及合理的布置,艺术设计风格在现实生活中的实

际运用等。

史文化名城保护规划》。2008年6月, 为期三年的宽窄巷子改造工程全面竣工。修葺一新的宽窄巷子由45个清末民初风格的四

合院落、兼具艺术与文化底蕴的花园洋楼、新建的宅院式精品酒店等各具特色的建筑群落组

成。

老成都的闲适 新成都的时尚 都在巷子里 宽巷子的“窄”是逍遥人生的印记,窄巷子的“宽”是安逸生活的回忆;逍遥安逸,行

云流水,顺其自然的生活态度,是成都人的精髓,是仙源故乡人居环境的神韵;短短的宽窄

巷子承载着少城太多的历史 信息与历史印记,令人遥想,慨然不已??耳边回响着省历史学

会会长、省中华文化学会副会长谭继和先生极富感情的演讲辞令,本报记者于昨日来到“千

年少城”的核心地,采访了参与宽窄巷子规划设计定位的相关负责人王华银,提前揭秘即将

开街的宽窄巷子。

宽巷子:老成都的“闲生活” 窄巷子:老成都的“慢生活” 考察第一站——成都宽窄巷子宽窄巷子”是成都市三大历史文化保护区之一,由宽巷子、窄巷子和井巷子三条平行排

列的城市老式街道及其之间的四合院群落组成,于上世纪80年代列入《成都历 井巷子:成都人的“新生活” 考察第二站——都江堰 位置都江堰渠首工程位于青城麓的岷江干流上,濒临都江堰市区,距成都39公里,是公元前

250年蜀郡太守李冰父子在前人鳖灵开凿的基础上组织修建的大型水利工程,由鱼嘴、飞沙

堰、宝瓶口三大工程组成,两千多年来一直发挥着防洪灌溉的作用,使成都平原成为水旱从

人、沃野千里的天府之国,至今灌区已达30余县市、面积近千万亩,是中华民族文明史上,

与长城比肩而立的伟大工程。概述

都江堰建于公元前256年,是全世界至今为止,年代最久、唯一留存、以无坝引水为特

征的宏大水利工程。两千多年来,它一直发挥着防洪灌溉作用,使成都平原成为水旱从人、

沃野千里的天府之国。世 界文化遗产—都江堰旅游区为国家aaaaa级旅游景区、国家级风景名胜区。 岷江是长江上游的一条较大的支流,发源于四川北部高山地区。每当春夏山洪暴发的时

候,江水奔腾而下,进入成都平原,由于河道狭窄,古时常常引起洪灾,洪水一退,又是沙石

千里。而灌县岷江东岸的玉垒山又阻碍江水东流,造成东旱西涝。秦昭襄王五十一年,李冰

任蜀郡太守,他为民造福,排除洪灾之患,主持修建了著名的都江堰水利工程。 主体工程与外观

都江堰的主体工程是将岷江水流分成两条,其中一条水流引入成都平原,这样既可以分

洪减灾,又达到了引水灌田、变害为利。另外一条则汇入长江。都江堰水利工程最主要部分

为都江堰渠首工程,这是都江堰灌溉系统中最关键、最重要的设施。都江堰渠首工程主要由

鱼嘴分流堤、飞沙堰溢洪道和宝瓶口引流工程三大部分组成。它科学地解决了江水的自动分

流、自动排沙、控制进水流量等问题,三者首尾相接、互相照应、浑然天成、巧夺天工。 鱼嘴分水堤坐落在岷江中游的顶端。它将奔腾而来的岷江一分为二,外江为原始河床,

内江用于引流灌溉,它巧妙之处体现于两点。其一是它利用内江河床低而枯水季 节六成引水,外江河床宽,则洪水季节六成泄洪。所谓“分四六,平 潦旱”正是这个道理。其二是鱼嘴处于岷江中游第一弯的末端,它巧妙的利用了弯道流

体力学的自然法则,即表层水流入凹岸,低层水流入凸岸。于是沙石含量较少的表层水自然

涌入内江,而底层水则顺着江弯的凸岸挤向外江,绝大部分沙石也就在外江河道上滚动、留

沉。所谓“四六分洪,二八排沙”说的便是这个道理。 当鱼嘴将江水导入内江以后,奔腾的江水便准备着流向成都平原。如何驾驭岷江那不羁

的野性?都江堰鱼嘴分水堤飞沙堰是都江堰三大要件之一,看上去十分平凡,其实它的功用却

篇二:上海艺术考察报告

艺术考察报告

为期一周的艺术考察,在我的不舍中落下了帷幕。在本次考察中,得到实质的收获但对我来说,意义深刻,受益匪浅。

从古到今,每一件事物随着时间的洗礼,不断地快速发展,但原汁原味的旧上海,却早已成为过去。只能凭着外界的传播,获得信息,来加深对它的印象。我们该用审美的眼光,去分析它,解剥它。美也能形容得这么具体。原始在于它的本质,那颗纯朴的心是永远不会老,不会变。依然这么美。美得脱俗,美得可贵。自豪之心,禁不住诱惑,情不自禁地在作怪。敬佩之心油然而生,在心里默许着设计师可歌可泣的创作。繁华的南京路,高雅的博物馆,每一处不让人记忆犹新,留连忘返。

中国馆建筑外观以“东方之冠”的

构思主题,表达中国文化的精神与气质,

成为凝聚中国元素,象征中国精神的雕

塑感造型主体-中国馆运用立体构成手法

对传统元素进行开创性的演绎,层层叠

加,向上展开的倒金字塔型有一种展翅

飞翔,御风而上的动感。使这个建筑具

有很强的标志性和不同凡响的外观,并

予人超时空的想象。它 通体披一层鲜亮的红色,予人强烈的视觉冲击力,外墙参照了故宫外墙的颜色。官内的每个展区的设计都不同,陈列的书法作品,绘画作品使我们感叹真是人才辈出,不得不佩服,从中也学到了不

少东西也了解不许多国家的设计理念。

我们来到了上海博物馆。上海博

物馆新馆外圆内方和天圆地方的圆顶

方体基座够成了新馆不同凡响的视觉

效果,整个建筑把传统文化和时代精

神巧妙地融为一体,在世界博物馆之

林独树一帜。

作为一所一流的综合性艺术博物馆,多年来,上海博物馆以其收藏的大量精美的艺术文物而享誉国内外。其中,又尤以青铜器、陶瓷器和历代书画为特色。上博的青铜器主要是晚清

以来江南几位收藏大家的一批流传有

绪的名品,如著名的大克鼎等。三十

年代以后发现的精粹之品也不在少数,

如浑源彝器中的精华牺尊等。建国前

出土的保 卣、召卣,也都是著称于史

学界和金文

学界的重器。上博陶瓷器的收藏

集中了江南的大部分精品,史前时代

的良渚文化细刻陶器,为稀见之品。

原始青瓷的收藏,也是馆藏的特点。

唐宋各代表性窑口的产品也都有收藏

体系。至于景德镇的彩瓷的收藏,更

有独到之处。上博历代书画的地收藏,

素有江南半壁江山之说。书法中,王

献之的《鸭头丸贴》、唐高闲的《千

字文卷》、怀素的《苦笋贴》等,皆

为一 代的杰作。绘画中,唐孙位的《高逸图》、五代董源的《夏山图卷》、宋梁楷的《八高僧故事图卷》等都是稀世之珍。至于明清两代画家作品的收藏,更为当代之冠。其它各文物门类的收藏,也成蔚为大观。如钱币、古玉、玺印、雕刻等,都有一定的规模,且名品众多,自成体系。家具的收藏更是集王世襄、陈梦家两大家之精华于一身。少数民族文物的蒐集在综合性艺术馆中颇为少见,体现了上博海纳百川的开阔胸怀和极富前瞻性的眼界和追求。

晚上我们来到了外滩。外滩,位

于上海市中心区黄浦江畔,它是上海的

风景线,是到上海观光的游客必到之地。

外滩又名山东一路全长约1.5公里。东

临黄浦江,西面为哥特式、罗马式、巴

洛克式、中西合壁式等52幢风格各异

的大楼,被称为“万国建筑博览群”。

令我最难以忘怀的还是上

海宜家家居城。 宜家家居于1943

年创建于瑞典,“为大多数人创造更美好

的日常生活”是宜家公司自创立以后一

直努力的方向。 上海宜家家居广场不仅

家居产品种类繁多、美观实用,而且有

很多国内外著名室内设计师的作品。

此次来宜家家居参观的主要目的是观看

国内外著名室内设计师的作品,多多收

集素材,了解家居风格和设计理念,能

把所学专业与生活更好的联系起来,真

正“学以致用”。 上海考察就在美学

的享受中结束了,给我的影响很大。我

学到了很多书本上没有的知识,直观的

观察了这些世界上享有盛誉的建筑和城

市文化内涵。结合我们学习的理论知识

我觉得有一种非常特别的效果,让我明

白了理论和实践之间的巧妙

苏州园林,在历史的长河中有多少本

应永恒的东西被人遗忘在了历史的边缘。

当残害不堪的骸片幸运的存留时,历史

应赋予他们存在的价值与意义。

西湖--杭州之美,美在西湖:西湖依杭

州而名,杭州因西湖而盛。自古以来就有

“天下西湖三十六,此中最美是杭州”。

西湖之美,美在其如诗如画的湖光

山色;美在湖山与人文的自然相融;更

美在人们对她的呵护及对其历史文脉的

传承。

西湖四周,绿荫环抱,山色葱茏,画桥

烟柳,云树笼纱。逶迤群山之间

,林泉秀美,溪涧幽深。 西湖不仅

独擅 山水秀丽之美,林壑幽深之胜,且

更有丰富的文物古迹、优美动人的神话传说,把自然、人文、历史、艺术巧妙地融为一体。

结合。让我深刻地认识到理论和实践之间的重要关系。这次考察实习 也给了我很多的创作灵感,给我留下了深刻的印象,我要好好把握这份美好的精神财富。

意见和想法是行程太赶了些,一天3-5个地点,一个点才2小时左右,东西太多消化不了有点走马观花的感觉。还有就是不要赶上节假日出行…..

篇三:安徽艺术考察报告

考察时间:

2011年3月20日—4月1 日

考察地点:

宏村.西递.南屏

姓名:杜建华

班级:零九级装潢艺术设计五班

学号:2009070405030

指导老师:潇 静

单位:漯河职业技术学院

考察目的:

1.提高艺术修养和审美能力;

2.培养对自然风景和环境的观察力和感受力;

3.锻炼自己的速写表现技法,加强对速写的造型掌握能力;

4.增加班级集体荣誉感。

5.在于通过理论与实际的结合、学校与社会的沟通,进一步提高学生的思想觉悟、专业能力,尤其是观察、分析和解决问题的实际工作能力,以便把学生培养成为能够主动适应现代设计公司的的高素质的应用型人才。

考察内容:速写写生

十多天来对徽派建筑的触摸、受徽州古文化的熏陶,已让我对这片宁静祥和之福地产生了种浓厚的依恋之情。它那高高的马头墙、幽深的古巷,粉墙青砖黑瓦的古民居,精雕细琢的明清雕刻,极具魅力的明清家具,无不令人徘徊踟躇、流连忘返。

3月20日早上六点多,天还未亮,我们漯职院装潢班6个班和环艺动漫专业坐上了学校包的汽车向宏村出发,路上大约走了9个小时,我们终于抵达了目的地——宏村。当时已经是傍晚时分,下车后,我们环顾四周,落日的余辉打在村口古桥上,给古桥晕上了淡淡的一抹胭脂。看着这个我们陌生的村落,脸上洋溢着微笑,这个神秘的村落会带给我们怎样神秘的十天呢!我们很是期待!

这里川媚山秀,气候宜人,湖光山色,独领神韵。地势较高,常常云蒸霞蔚,时而如泼墨重彩,时而如淡抹写意。恰似巨幅长卷,融自然景观与人文景观于一体,仿佛身处蓬莱仙境之中。马头墙、青石板路、各色的砖雕石雕木雕、对联,浓郁的书香气息弥漫其中,寒窗苦读,读书第一的寓意无处不在。好一个文化村落。

8号导游带领着我们进村游览,刚进村,映入我们眼帘的就是绿幽幽的林荫小道和一汪碧蓝的湖水,导游说那就是南湖。我们踏着青石小路,嬉笑着来到了南湖,在它的旁边有一个南湖书院,那曾经是当代著名的科学家李小娟受教的地方。不经意地抬头,层层叠叠的屋顶,远处的山在薄雾的笼罩下若隐若现,宛如含羞的少女蒙着面纱。宏村的早晨微凉,略带寒意。古老的青石板小路,古朴的民居建筑,在青山绿水的映衬下格外静谧。村后以青山为屏障,湖堤旁古树参天,苍翠欲滴,躯干青藤盘绕,禽鸟鸣唱,还有垂柳,枝叶婀娜,像临镜梳妆的少女,把秀发洒向湖面水中,点出很多的小圆晕。湖面绿荷摇曳,鸭群戏水,真是别有一番景致。让我感受最深的就是横跨南湖的画桥,它唯一,它独特,但却又能融入周围的景色,相得益彰!

第一站:宏村

宏村古称弘村,位于黄山西南麓,距黟县县城11公里,是古黟县桃花源里一座奇特的牛形古村落,也是中国27处世界遗产中的一处。整个村落占地30公顷,枕雷岗、南面湖,山水明秀。村落中其民居有的精雕细楼,有的古朴宽敞,鳞次栉比的建筑群构成一个完美的艺术整体。

走进宏村民居之中,墙壁瓦硕上有岁月的侵蚀而留下斑驳的痕迹,更显得凝重而沉静;美轮美奂的砖雕、石雕、木雕装饰入眼皆是,都在无声地展示着精心的设计与精美的工艺,象征着古徽州文化的博大精深。整个宏村湖光山色与层楼叠院和谐共处,自然景观与人文内涵交相辉映,奥斯卡获奖影片《卧虎藏龙》主要镜头就是在宏村拍摄的,因此享有“中国画里的乡村”之美称。

宏村现报存完好的明清古民居140余幢,其中承志堂的“三雕”非常精湛,富丽堂皇,被誉为“民居故宫”。著名景点还有南湖风光、南湖书院、月沼春晓、双溪映碧、亭前大树、

雷刚夕照、树人堂、明代祠堂乐叙堂等。村子周围还有闻名遐迩的锥山木雕楼、奇墅湖、塔

川秋色、木坑竹海、万村明祠“爱敬堂”等景观

宏村的建筑主要是住宅和私家园林,也有书院和祠堂等公共设施,建筑组群比较完整。各类建筑都注重雕饰,木雕、砖雕和石雕等细腻精美,具有极高的艺术价值。充分体现了黟县古民居聚居之地“依山造屋,傍水结村”的特点。其建筑艺术特色有:㈠粉墙青瓦。这种单色调的构成,体现了更多层次的审美内容,而随着时间的推移,更增添了浓厚的历史感。

(二)园林、庭院与题额。浓郁江南情调的园林,精巧暗香浮动的庭院,牵动情思的题额,无不叫人流连忘返。。(三)符镇与吉祥物。处处雕刻的驱魔避邪的“符镇”,代表希冀的吉祥物,体现着屋主的美好愿望。(四)“三雕”与彩绘。从屋里到屋外,集砖雕、木雕、石雕、彩绘于一体,堪称一件完美的工艺美术精品,也是工匠们几年乃至几十年的结晶。(五)小巷与马头墙。勾连家家户户幽深狭窄的小巷,防火又具有艺术美感的马头墙,充分显示着中国

古代工匠在建筑上的高超技术。

宏村的古民居,充分展示了独具特色的地域文化和中国古人人与自然和谐统一方面的追求。此而形成的浓郁的中国传统文化刍围,仿佛是飞速发展的人类文明,无意之间遗落下的一幅迷的历史卷。置身于宏村古村落中,如同徘在久远的中国历史文化长廊。画里乡村宏

村————不虚此行。

第二站:西递

有 “明清民居博物馆” 号称的西递村位于距离黄山市50多公里位于安徽省黟县,距黟县县城四公里。

西递村原有牌坊十多个,现只有一座保存完好的胡文光石雕牌坊,据说它的保留是因为一位军属老大妈的保护,“文革”时,当有人要这座牌坊同其它牌坊一起砸掉时,是她出面保护,又因为她的儿子在部队当团长,才没有人敢动手。西递村已开放的保存较好的古民居有十二三个,西递村全体居民均为胡姓,我们走进了当年的大商人胡时虎的住宅“瑞玉庭”,庭院小巧玲珑,厅内布置古朴典雅。正中悬挂着大型画轴,画轴的两边是付对联:快乐每从辛苦得,便宜多自吃亏来。只是辛苦的辛字分明多了一横,吃亏的亏字又多了一点,这是为什么呢?导游告诉我们:西递村自古素有饱学之士,儒商代代相传。这副楹联是宅的主人成功的经商和处事之道,多付出一份辛苦就会多一份回报,多一些成功的几率,所以辛字特意多写一横。而多吃一点亏,往往会获得更大的利益,所谓吃亏是福,多吃亏占大便宜,故而亏字特意多加一点。正是这两个错字激励了后辈们恒久的记住了这副楹联,也促使他们励精图治,奋发向上。画轴的下边,是一大挂钟,条桌上摆的是东瓶西镜,取谐音平平静静之意。和上面挂钟的滴答声合称为“终身平静”体现了主人希望风平浪静,平安生活的意愿。而后面的一幅楹联更是充满了西递古人的智慧“读书好营商好效好便好,创业难守成难知难不难”,这副文联的内涵深远,富有哲理。所谓三十六行,行行出状元,无论是读书经商还是做别的,重在有成效,而遇到困难,迎着上,不畏惧、不退缩,那么困难就会迎刃而解!这些摆设说明了先人对当时生存环境的追求、对后代子孙的劝诫。足以体现了当时西递人对生活的深刻感知和浓郁的文化气息

第三站:南屏

屏村,原名叫叶村,后因村西南北倚南屏山,更名南屏村至今。它原来只是个很不起眼的小山村,自元朝末年有一位叶姓从祁门白马山迁来后,才有了较快的发展。到明代,南屏村已有相当规模,全村逐渐形成叶、程、李三大姓。现在,仍拥有纵横交错的72条深巷、36眼井和300多幢明清古民居。

南屏最具特色的建筑应属祠堂群。“邑俗旧重宗法,姓各有祠,支分派别,复为支祠。”南屏至今还保留着8座祠堂,大多座落在村前横店街长约200米的一条中轴线上。其中有属于全族所有的“宗祠”,也有属于某一分支所有的“支祠”,还有属于一家或几家所有的“家祠”。宗祠规模宏伟,家祠小巧玲珑,形成一个风格古雅颇具神秘色彩的祠堂群。 据有关史料介绍,南屏村,原名叫叶村,后因村西南北倚南屏山而更名南屏村至今。 南屏村位于黟县县城西南方,距县城约8华里,它独特的地方有四处:

一是与西递、宏村一族独居不同,此地是叶、李、程三大姓共居一村,古民居建筑在保留徽派特点的同时,出现了象“小洋楼”、“南熏别墅”这样中西合璧的建筑。

二是在完整保存的300余幢明、清两代古建筑中,至今还保留着8座祠堂,其中有属于全族所有的“宗祠”,也有属于某一分支所有的“支祠”,还有属于一家或几家所有的“家祠”,宗祠规模宏伟,家祠小巧玲珑,形成一个风格古雅颇具神秘色彩的祠堂群;

三是高墙深巷如同迷宫一般,全村有72条巷道、36眼水井,巷内墙高深幽;

四是村头水口有一片保存很好的古树林,称为万松林,林中绿叶成荫,漫步于此,感受到的是一种祥和、恬静的韵味。

在这十一天的写生实习的日子里,我学到了许多东西,画画的技巧有所提高,对古代建筑有了一些了解,让我知道如何团结同学,增进我们之间的友情。对于艺术专业的学生来说,写生的目的在于了解建筑的特色,徽派建筑是一大建筑派别。徽派建筑的特色主要体现在村落民居、祠堂庙宇、牌坊和园林等建筑实体中,其风格最为鲜明的是大量遗存的传统民居村落,从选址、设计、造型、结构、布局到装饰美化都集中反映了徽洲的山地特征、风水意愿和地域美饰倾向。作为传统的建筑流派,徽派建筑一直都保持着古雅、简洁、富丽于一体的独特艺术风格。

写生使我对这门课有了进一步的了解,不再单纯地认为只是学校开设的一门填充学时的无关紧要的课程了。提高艺术修养和审美能力,有些平凡的的事物尽管平凡,但它是美的,要用我们的眼睛去发现美,用我们的观察力去研究美,用我们的表现力去表现美,去对自然风景和环境进行美的提炼,不再漫无目的的去做一件事,像老师说的那样,即使是不画也不能为了完成任务而匆忙地乱画,因为那根本就不能算是作品,只是为了作业而做的。所以说艺术也是一门哲学,从中可以体会出人生的哲理。

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