孝道感恩

2016-01-16 │ 心得体会

篇一:感恩孝道心得体会

感恩、孝道心得体会

一、感恩企业 “有活干是幸运的,干好活是幸福的”,我们要常常想起这样一

句话:“感觉自己穿鞋的时候,要想到有人还没有脚”,知足是一种

境界,要好好珍惜!

作为一名企业员工,要懂得珍惜,珍惜自己手头的工作,珍惜自

己的岗位,珍惜自己生于斯长于斯的企业。要珍惜大家和谐相处、与

人为善的这个缘分。

今天,我们能拥有一份踏实而稳定的工作,应该感到幸运和自豪,

要知道,还有多少人在奔波,在烦恼,在为找不到理想的工作而彷徨。

我们要为自己是我们企业大家庭中的一员而感到自豪;要为自己能拥

有一个实现自我人生价值的工作岗位而感到高兴;要为企业能为我们

提供各种展示自我能力的舞台而感到幸福。我们要感恩我们自己的企

业,要对我们的企业说一声“感谢”,只有这样才能激起我们心中的

无限感激之情和深深的报恩之意。

回顾过去,感恩现在,才能拥有更美好的明天。企业给了我们很

多,很多,最需要我们感恩的是我们的企业。我们只有怀着一颗感恩

企业的心,努力工作,才能对得起哺育我们的企业,对得起企业给予

我们的那份收入。让我们带着感动,带着爱心,带着真诚,珍惜我们

现在所拥有的那份美好,把握时代赋予我们现在的大好机遇,感恩企

业,甘于奉献,积极工作,尽自己应尽的责任,为企业的腾飞发展做

出更大的贡献!

二、孝道

人生在这个世界上,长在这个世界上,都源于父母。曾子曰:“身

体发肤受之父母,不敢毁伤,”每个生命从“呱呱”坠地开始,无时

无刻不牵动着父母的心。父母不仅赋于我们生命,抚养我们长大成人,

还教给我们做人的道理。是父母的爱、是言传身教,教我们学会了坚

强、记住了宽容、懂得了自制。

为了改善儿女的生存环境,含心茹苦日夜奔波操劳??伴着我们茁

壮成长的是父母日渐衰老,头发白了,背驼了,皱纹堆垒爬满脸颊?

?儿女成人后相继踏出家门,成家立业。俗话说“不养儿,不知父母

恩”。当我们长大成人、结婚生子之后,特别是在抚养自己的孩子的

过程中,最能感悟到父母的艰辛、父母的无私伟大、不求回报的爱,

“乌鸦尚知反哺”,然而,我们扪心自问一下,我们回报父母的又有

多少???不能忘记,父母为了让我读好书而省吃俭用;不能忘记父母

对我的养育之恩;不能忘记父母的千叮万嘱。

孝道是做人首要的品德,孔子说,“日三省其身”,我们也要如

此,每天反思一下自己的所作所为,勉励自己,改正自己的言行中的

错误,提高自己的道德修养。陋室铭中有句“斯是陋室,惟吾德馨”,

虽然房子简陋,但是因为我品德高尚而不再简陋。个人品德是一个人

的内在的涵养,这是人性中最有魅力的地方。它不会因为人的贵贱贫

穷,漂亮和丑陋而划分。

三、忠诚企业

很多工厂、企业都悬挂有这样的标语“企业兴我则荣,企业衰我则

耻”。企业与职工之间就是唇亡齿寒的关系。没有企业持续发展的良

好形势,就没有员工发展提高的优良平台,同时也无法保证个人收入

的稳定。为此,作为职工,都应该立足本职,爱岗敬业,尽最大限度

地为公司多做一点贡献。只有大家齐抓共管,共同奋斗,企业才会兴

旺发达,才会有条件保证职工工作岗位的稳定性,才会有能力增加职

工收入、提高职工福利待遇。反之,若职工为了一己私利、一己之便,

消极怠工,玩忽职守,那么就会给企业带来损害,严重的会造成各种

事故,带来不可估量的损失。因此,职工就要对自己的企业忠诚,就

要培养这种“慎独”的境界,进而形成习惯,养成一种自觉的行动。

那么怎样对企业忠诚呢?最简单的表现就是,在工作中有人监督

和无人监督都是一个样,都要尽心尽力地干好本职工作,不存在推委

扯皮、应付差事等不良现象。对那种“漠不关心企业大局、本职工作

得过且过”的行为,我们都应该鄙视和制止。

四、推崇

要想成为一个受欢迎和德高望重的人,都源于自己善于赞美和推崇

别人的好习惯。我要向单位的一些老同志学习,学习他们为工作的热

情,为工作的投入,为工作的牺牲。要向他们学习事事以工作为重心,

要以公司全局为核心,要对公司发展有恒心。特别是同事申进京对社

会无私地奉献,这种大爱精神值得我们学习、推崇。

五、自检

以往工作中想法很多却不敢去做,其实敢想”不等于空想,更不等

于胡想。做事情一定要严格要求自己,做到认真负责,勤学多问能真

正领会领导安排工作的意图,不能偏差千里,对领导安排的各项工作

有始有终。做好自己的本职工作,能从工作中、业务中学更多的智慧,

自己要不断提高业务及其他综合水平。

2015年4月28日

篇二:感恩与孝道(一)

编者按:

总结表彰2011年奋战2012年动员大会上,董事长在《工作

报告》中强调指出,2012年要继续深入持久地开展“家事理念”学

习教育活动,进一步加强干部员工教育,始终不渝地把“家事理念”

深入持久地开展下去。作为员工与企业荣辱与共、肝胆相照、干事

创业、打造“百年聚源”的精神动力和力量源泉,“家事理念”理

应成为我们心中的一面旗帜,需要我们进一步倡导、培育和弘扬,

更需要全方位的践行。

在2012年1月28日,集团公司新一届董事会班子成员会议上,

董事长强调指出,要做事先做人,其中之一就是要做一个有孝道,

常怀感恩之心的人。本期以《传承孝道文化深入践行“家事理

念”》为题进行阐述。

何为孝道:中国最早的一部解释词义的著作《尔雅》下的定

义是:“善事父母为孝”。百善孝为先,传统的孝道文化数千年

来一直影响着整个华夏民族。中国人把孝视为:人立身之本、孝是

家庭和睦之本、孝是国家安康之本,同时也是人类延续之本。孝,

千百年来是中国社会维系着家庭关系的道德准则,是中华民族的传

统美德。孝是一个关于爱与责任,亘古不变、常论常新的话题。

孝与感恩是中华民族最基本的传统美德,是中国人品德形成的

基础,也是政治道德、社会公德、职业道德、家庭美德,个人品德

建设的基本元素,也是当今政治文明、经济文明、精神文明建设不

可忽视的精神支柱和精神力量。我国孝道文化包括敬养父母、生育

后代、推恩及人、忠孝两全、缅怀先祖等,是一个由个体到整体,

修身、齐家、治国、平天下的延展攀高的多元文化体系。

在2012年1月28日,集团公司新一届董事会班子成员会议

上,董事长强调指出,要做事先做人,其中之一就是要做一个有孝

道,常怀感恩之心的人。孝是一种文化,百善孝为先,孝乃德之本。

什么是孝?知孝、懂孝、行孝、扬孝。孝的狭义说法就是孝顺父母

和老人,照顾兄弟姐妹。广义的讲,从国家、从社会、从一个团体

都存在着孝道的问题,要感激社会、感激企业、感激帮助过自己的

人。弘扬这种孝道文化,说到家就是提高自己的修养问题。感恩也

就是感恩我们的社会、感恩企业、感恩组织和员工,希望大家要举

一反三的来认识这个问题。孝道是一种社会文化、社会行为和社会

文明,不懂孝道就是不懂感恩。

孝道文化的发展 弘扬孝道文化

素以文明古国著称的中华民族有悠久的历史、灿烂的文化。其

中,孝道文化就是中华民族传统文化的重要组成部分,是优秀文化

的精髓,闪烁了人性的光辉。各民族人民把尊老、敬老、爱老、养

老视为传统美德,其历史地位和作用无与伦比。自古以来人民就把

敬孝老人视为做人的道德基础,提出“百善孝为先”,“孝德之始

也”。

孝道文化的发展史渊源流长。作为一种社会意识形态,孝是随着

人类社会的产生而产生的。回顾历史的足迹,早在周朝初期,统治

阶级为了巩固其统治地位,代表最高权力就提出了“孝”的观念,

随后逐渐成为了宗教伦理的范畴。到了春秋战国时期,在孝道文化

发展方面,已经产生了比较完整的伦理道德和孝道观,基本上形成

了较为完整的孝道文化的思想体系。《论语》、《孝经》等孔子的

经典名著就深刻地阐述了孝道文化。故中国孝道文化的历史久远,

几乎成了区别于其他国家或民族的最大特征。“孝”作为中华民族

传统的道德观念,经孔孟儒学的宣扬发挥和历代帝王的提倡,已经

深入人心,世代相传,不可动摇。在佛教传入中国之后不得不把“无

夫无君”的教义改变为“忠孝”的说教;基督教传入中国之初,也

不得不改变“不能崇拜偶像”的诫条,允许信徒“祭祖”……。因

此,孝道文化已在中华民族的发展史上根深蒂固,并随着历史的发展而不断发扬光大。

孝道文化对社会发展起着极其重要的作用。首先,作为中国传统

文化的核心组成部分,孝道文化在中国历史发展过程中的作用是多方面的。首先是修身养性。从个体来讲,孝道是修身养性的基础。通过践行孝道,每个人的道德可以得到完善。否则将失去孝道,就失去了做人的最起码的德性。儒家历来以修身为基础,今天倡导孝道,并以此作为培育下一代道德修养的重要内容仍然具有重要的现实意义;其次融合家庭,对于家庭来说,实行孝道,可以长幼有序,规范人伦秩序,促进家庭和睦。家庭是社会的细胞,家庭和谐稳定是社会和谐稳定的基础。在我国历史上,儒家非常重视家庭的作用,强调用二十四孝来规范家庭成员的行为。当今时代,强调子女尊敬和赡养老年父母具有同样重要的作用; 第三是报国敬业。孝道推崇忠君思想,倡导报国敬业。封建时代儒家认为,实行孝道,就必须在家敬父母,在外事公卿,达于至高无上的国君。虽然其对国君有愚忠的糟粕,但蕴藏其中的报效国家和爱国敬业的思想则是积极进步的;第四是凝聚社会。孝道的思想可以规范社会的行为,建立礼仪制度,调节人际关系,从而凝聚社会力量,达到民族团结,天下一统的目的。第五是塑造文明文化。中华民族的文化博大精深,源于诸子百家,历代都有损益变化,但孝道的思想和传统始终统领着几千年中华民族文化的发展方向。中华民族文化之所以能够同化无数外来文化,其根本原因在于孝道文化。中华民族文化之所以经久不衰,其根本原因也在于孝道文化。

作为中华民族的一种传统文化,孝道随着中国社会文明的发展

而不断地丰富和赋予新的内容。弘扬中华民族的传统孝文化,重建与现代文明社会相适应的新孝道文化,对融合代际关系,实现家庭和睦,营造孝亲敬老的良好社会氛围,发挥贤孝文化在构建社会主义和谐社会中的作用具有重要的现实社会意义。构建和谐社会需要

孝道文化,孝道文化需要与时俱进地发展。弘扬孝道文化是当代人的责任和义务。

传承孝道文化孝与感恩

曾子认为,孝道是人类社会的根本法则,无所不在,无时不用,无所不包,那就不能仅仅适用于父母与儿女之间,还应该扩展到社会。孝,狭义说就是善事父母;广义说,就是孔子说的“始于事亲,中于事君,终于立身”。感恩,狭义说就是感激父母,广义说,就是感激自然,感激社会,感激祖国,感激所有帮过自己的人。孝与感恩是以孝敬父母为本的孝道文化的基本元素。孝是感恩的前提与基础,是人内在的品质,属于魂。感恩是孝的体现,是人外在的品行,属于形。孝与感恩是思想,是态度,是文化,是行为,是素养,是文明。不孝,便不知感恩,不知感恩,便是不孝。孝是人性,孝是根本,孝是至德。

孝敬父母是子女的伦理规范与道德责任,是做人的修养与觉悟。新的历史条件下,与时俱进地开展感恩教育是对孝道文化最好的继承。感恩是一种生活态度,是一种美德,更是建立和谐社会的重要基础。

大力提倡亲情教育。感恩是人类社会最朴实的情感表达,是社

会道德和社会和谐的基本要求。知父母恩是尊敬父母的前提。提倡诵读如《论语》、《孝经》、《礼记》、《弟子规》等经典,使人们从传统文化典籍中汲取思想养分,懂得孝敬和感恩父母。

开展孝与感恩教育。中国是一个非常讲究孝道的国家,中华民

族是一个很注重行孝的民族。古代的圣贤如∶尧、舜、禹、汤、文武、周公、孔子、孟子等人,没有一个不教导人要孝敬父母,没有

一个不是自己努力去实践孝道。孝是所有爱之本源,对父母的

养育产生了报恩的孝心,进而扩展到对于传授自己知识,教导自己做人的老师,就会产生一种回报之心;我们的一切“所得”,都缘于

别人的“所施”,因而产生了一种博大的爱心,上帝称她为博爱,佛祖唤她做慈悲,她就是圣人的“仁爱之心”,也就是“仁”。这种报恩的情感,对于天地而言就是敬畏之心;用于对民族、国家、事业,她就是忠诚之心;用于对朋友她就

是友爱之心,用于对社会、对自然,她就是热爱之心……行孝

的过程,其实就是感恩的过程。一个人最高尚的精神状态,就是时时刻刻常常怀着一颗充满感激的心。

孝的三个阶段:1、生之孝——感谢父母给予我们生命2.养之孝——感谢亲人的无私关怀3.教之孝——感谢导师的谆谆教导,感谢企业提供的发展平台。孝道的行为就是感恩。一个有着感恩心的员工,会把对企业感激,转化为勤奋工作、刻苦学习、奉献社会的实际行动;一个有着感恩心的员工,会关心他人,关心企业,关注社会发展,对企业利益负责,与企业同舟共济。在我们聚源,就是需要我们要牢固树立“家事理念”,争做“家事理念”的践行者。

崇尚孝道感恩企业

2009年董事长孙远华在学生座谈会上曾这样说过:做事先做人。人本是第一位的,当你学了本事有了赚钱的能力首先要孝敬父母,要知道感恩,感恩养育你的父母,感恩社会,感恩给你舞台的企业,不管你的职务有多高、不管你能赚多少钱,都要有这样的基本素质与道德修养。而结合我们自己,就是要用“家事理念”来衡量自己,用“家事理念”的标准来考量自己,用一颗感恩的心来践行“家事理念”。

世界因感恩而美丽,人类因感恩而伟大。“谁言寸草心,报得三

春晖”、“滴水之恩,当涌泉相报”。 虽然父母的恩情我们永远也还不完,但多一份感恩,就多了一点亲情;多了一丝的温馨;多了一缕幸福;少了一份愧疚。报答!并不是口头上的承诺,说自己要怎

篇三:懂得感恩,践行孝道演讲稿

懂得感恩,践行孝道

各位领导,同事们:

大家好!能够为大家演讲我感到很高兴。我演讲的题目是《懂得感恩,践行孝道》。

山感恩地,方成其高峻;海感恩溪,方成其博大;天感恩鸟,方成其壮阔。世间万物,莫不存感恩于心中。

感恩,是对他人的恩惠表示感激。感恩父母,既是是一种血缘情感的连接和爱心的延续,又是道义上对抚养自己、帮助自己的父母的一种感激,一种健康心态和性格的表现。中国传统道德和传统文化中强调“孝”的最根本、最主要的原因首先是基于孝的报恩之根本宗旨。换言之,孝的核心意义在于报恩,报答父母的养育之恩。父母对子女“恩情”有如下三方面:一是生育之情,二是养育之恩,三是教育之泽。这三个方面结合起来,就是中国传统道德和传统文化中强调“孝”的最根本、最主要的原因。《诗经》上说,父母“生我养我,育我鞠我”。孔子说:“子生三年,然后免于父母之怀”。的确,在一般情况下,父母对自己的子女,都要在这三个方面付出辛勤的劳动。由此可见,中国古代的“孝”,就同中国古代伦理思想中的“报恩”思想紧密地联系在一起。应当说,“孝”的根据是“报恩”,这是重视血缘关系和宗族纽带的中国社会所形成的道德要求,是带有东方文化和东方道德传统特点的。

自古以来,在人们的道德关系中,能不能对受到“恩惠”加以报

答,是判断一个人有无道德和道德高低的一个重要标准之一。中国有一句著名的道德格言就是“受恩必报,施惠莫记”。唐朝孟郊《游子吟》里有“谁言寸草心,报得三春晖”讲的就是回报。在中国文化中,一些宗教同样有报恩的含义,如佛教就强调要“上报四重恩,下济三涂苦”,四重恩之一就是父母恩。这种感恩的思想既是亲情的一种表达,也是讲求道义的折射。如果说,一个人,连父母对自己的“恩惠”都不能够、不愿意报答,甚至虐待父母,我们又怎么能期望他会报答他人、社会、国家对他的“恩惠”呢?这样的人,又怎么可能是一个有道德的人呢?中国传统道德之所以强调“孝”是道德的根本,是一切道德行为的出发点,应当说,是有道理的。

感恩报恩是孝的精髓,我们要学会感恩,懂得感恩,实践感恩。我们不仅要知道感恩父母、还要知道感恩他人、感恩国家、感恩社会。一个企业,生存与发展于社会关系之中,如果企业员工有了感恩的意识,他就会珍惜自己的岗位,开拓进取,努力工作,以图感恩给自己提供生活与展示条件的企业;如果企业本身有了感恩的理念,他就会珍惜自己的辉煌,不断创新,打造企业航母,以图感恩给自身成长与发展提供机遇、帮助的社会、国家。感恩是一种认同,是一种品德,是一种态度,是对给予企业的关爱、恩惠的心存感激和回报品质。企业伦理是一个阔大、厚重的体系,但感恩是构成企业伦理的核心。“孝,始于孝亲,中于事君,终于立身”,(《孝经·开宗明义》)因身家而致天下,孝贯其一生。感恩是孝文化的理论特色,也是企业文化的核心理论。也可以说,“感恩”是企业认同的精神基础,是企业凝聚力的

核心。

让我们携起手来,以感恩的心态,包容、理解身边的每一个人,共同打造一个美好灿烂的明天。

孝道感恩

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