正月初五

篇一：正月初一到十五的讲究忌讳大全

正月初一到十五的讲究忌讳大全 过年期间的各种讲究忌讳你知道多少？

初一：

正月初一不能动用扫帚，否则会扫走运气、破财。假使非要扫地不可，须从外头扫到里边。到今天许多地方还保存着一习俗，除夕前扫除干净，年初一不出扫帚，不倒垃圾，备一大桶盛废水，当日不外泼。新年里也不可以打碎家具，打碎了是破产的预兆，得赶快说声“岁（碎）岁平安”或“落地开花，富贵荣华”。

初二：

年初二，出嫁的女儿回娘家，要夫婿同行，所以俗称“迎婿日”。这一天，回娘家的女儿必须携带一些礼品和红包，分给娘家的小孩，并且在娘家吃午饭，但必须在晚饭前赶回婆家。在过去，一家人也会选择这一天拍张全家福。

初三：

大年初三又称赤狗日，与“赤口”同音，通常不会外出拜年，传说这天容易与人发生口角争执。不过这个习俗早已过时，因为现在人们难得春节团聚，对此已经淡化许多。

初四：

大年初四是祭财神的日子，过去，老板想将某人“炒鱿鱼”，这天就不请他来拜神，对方也就心知肚明，自个收拾走人。还有传说说，灶王爷这天要来查户口，因此也不宜远出。

初五：

正月初五俗称破五，要“赶五穷”，包括“智穷、学穷、文穷、命穷、交穷”。人们黎明即起，放鞭炮，打扫卫生。鞭炮从里往外放，边放边往门外走。说是将一切不吉利的东西都轰将出去。这天，民间通行的食俗是吃饺子，俗称“捏小人嘴”，天津人破五这一天，家家户户都吃饺子，而且菜板要剁得叮咚响，让四邻听见，以示正在剁“小人”。

初六：

年初六，商店酒楼才正式开张营业，而且要大放鞭炮，不亚于除夕的境况。传说这一天最受欢迎的是当年满12岁的男孩，因为12是6的二倍，这叫六六大顺。这一天，每家每户要把节日积存的垃圾扔出去，这叫送穷鬼。

初七：

初七是人日，即人的生日。根据《占书》记载，由初一开始，上天创造万物的次序是“一鸡二狗、三猪四羊、五牛六马、七人八谷”，所以初七就是人日。这天，香港市民喜欢吃及第粥，所谓及第，是希望科考状元高中。人日要尊敬每一个人，连官府也不能在这一天处决罪犯，家长也不能在这一天教训孩子。

初八：

初八是谷日，传说是谷子的生日，也叫顺星节，传说是诸星下界的日子，天空星斗出得最全，如果这天天气晴朗，则预示这一年稻谷丰收，天阴则年歉。

初九：

农历大年初九，民间习俗是玉皇大帝的诞辰，要举行盛大的祭天活动。台湾新竹不少信众要到主祀玉皇大帝、拥有二百多年历史的天公坛，向天公祝寿，并且祈求新的一年风调雨顺、平安健康。

初十：

初十是石头的生日，这一天凡磨、碾等石制工具都不能动，甚至要祭祀石头。在山东郓城等地有抬石头神的说法。初九夜，人们将一瓦罐冻结在一块平滑的大石头上，初十早晨，用绳系住瓦罐的鼻子，由十个小伙子轮流抬着走，石头不落地则预示当年丰收。

十一：

正月十一是“子婿日”，是岳父宴请女婿的日子。初九庆祝“天公生日”剩下的食物，除了在初十吃了一天外，还剩下很多，所以娘家不必再破费，就利用这些剩下的美食招待女婿及女儿，民歌称为“十一请子婿”。

十二至十五：

过了正月十一，人们开始准备庆祝元宵佳节，从正月十二开始选购灯笼，搭盖灯棚。童谣是这么唱的：“十一嚷喳喳，十二搭灯棚，十三人开灯，十四灯正明，十五行月半，十六人完灯。”

正月十五就是“元宵节”了，它是一年中第一个月圆之夜，也是大地回春的夜晚，又称为“上元节”。元宵燃灯的风俗起自汉朝，这一天少不了还要吃元宵、汤圆。正月十六夜则是小孩的节日，所有的小孩拿出自己的灯笼对着别人的重重一撞，然后笑哈哈的看着别人的灯笼着火，这个叫做“碰灯”。讲究的是今年的灯笼不能留到明年，必须以“碰灯”的方式销毁。

篇二：正月初五 作业

请阅读下面短文，从短文后各题所给的A，B，C，D 四个选项中，选出最佳选项，并在答题卡上将该选项涂黑。

Dale Carnegie rose from the unknown of a Missouri farm to international fame because he found a way to fill a universal human need. Warrensburg. To get an he was struggling against many difficulties. His family was poor. His Dad couldn’t afford the he didn’t have the time or the 自卑感could give him the confidence and recognition that he needed.

Dale took his mother’s advice, triedwere winning contests. an idea to an audience builds a person’s confidence. And, to do—and so could others.

36. A. admitted B. filled C. supplied D. recognized

37. A. assignmentB. educationC. advantage D. instruction

38. A. trainingB. boardC. teaching D. equipment

39. A. between B. duringC. over D. through

40. A. while B. when C. because D. though

41. A. permitsB. interest C. talent D. clothes

42. A. on B. forC. in D. with

43. A. light B. flexible C. optimistic D. outgoing

44. A. gainingB. achievingC. developingD. obtaining

45. A. preventB. protectC. save D. free

46. A. suggested B. demandedC. required D. insisted

47. A. presence B. practice C. patience D. potential

48. A. hopefully B. certainly C. finallyD. naturally

49. A. keyB. breaking C. basic D. turning

50. A. progress B. experienceC. competence D. confidence

51. A. horse-riding B. footballC. speechD. farming

52. A. in return B. in briefC. in turn D. in fact

53. A. conveyB. overcome C. understandD. build

54. A. expressB. stress C. contribute D. repeat

55. A. besidesB. beyondC. likeD. with

阅读理解

A

Never before had a kitchen so much of a History

It tells of Freedom, Success, and of the Architecture of big American cities. Because that is where it started: in the second half of the 19th century!

Welcome to a new Era of Kitchen Interior Design

Back then, a Generation of successful American Entrepreneurs dreamt of a new style of Architecture to express their personal wealth. This dream was realized by young architects such as Daniel Burnham and Stanford White.

They all had studied at the Ecole des Beaux-Arts in Paris. And they created a new style for Architecture and Interior Design, named after the famous French Art Institute: Beaux Arts.

SieMatic BcauxArts Breaks and Creates

In fact it was not a new style at all, but a composition of styles from different periods and cultures. Many world-famous structures such as the Chicago Art Institute and the Statue of Liberty account for it. But what does that have to do with your kitchen? Just as much as you want it to. Because in the same way that the anti-conventional architects back then took the freedom to combine elements from different historical eras, today, you too can break the conventional rules of style and create something new: your own personal composition of your kitchen. For that, SieMatic BeauxArts offers unique opportunities: A broad range of seemingly conflicting features that you combine to a harmonious design of your own. You can choose from menu of various forms, appealing colors, and precious materials, to create an environment that is much more than just a kitchen: a reflection of your personality.

56. Why did the BeauxArts style attract American entrepreneurs?

A. It helped display their money status.

B. It was created by famous architects.

C. It was named after a famous institute.

D. It represented the 19th century urban culture.

57. What is unique of SieMatic BeauxArts?

A. Its designs are anti-conventional.

B. Its designs come from famous structures.

C. Its customers can enjoy their own composition.

D. Its customers can choose from various new styles.

B

However wealthy we may be, we can never find enough hours in the day to do everything we want. Economics deals with this problem through the concept of opportunity cost, which simply refers to whether someone's time or money could be better spent on something else.

Every hour of our time has a value. For every hour we work at one job we could quite easily be doing another, or be sleeping or watching a film. Each of these options has a different opportunity cost—namely, what they cost us in missed opportunities.

Say you intend to watch a football match but the tickets are expensive and it will take you a couple of hours to get to and from the stadium. Why not, you might reason, watch the game from home and use the leftover money and time to have dinner with friends? This—the alternative use of your cash and time—is the opportunity cost.

For economists, every decision is made by knowledge of what one must forgo—in terms of money and

enjoyment—in order to take it up. By knowing precisely what you are receiving and what you are missing out on, you ought to be able to make better-informed, more reasonable decisions. Consider that most famous economic rule of all: there's no such thing as a free lunch. Even if someone offers to take you out to lunch for free, the time you will spend in the restaurant still costs you something in terms of forgone opportunities.

Some people find the idea of opportunity cost extremely discouraging: imagine spending your entire life calculating whether your time would be better spent elsewhere doing something more profitable or enjoyable. Yet, in a sense it's human nature to do precisely that—we assess the advantages and disadvantages of decisions all the time.

In the business world, a popular phrase is "value for money." People want their cash to go as far as possible. However, another is fast obtaining an advantage: "value for time." The biggest restriction on our resources is the number of hours we can devote to something, so we look to maximize the return we get on our investment of time. By reading this passage you are giving over a bit of your time which could be spent doing other activities, such as sleeping and eating. In return, however, this passage will help you to think like an economist, closely considering the opportunity cost of each of your decisions.

58. According to the passage, the concept of "opportunity cost" is applied to .

A. making more moneyB. taking more opportunities

C. reducing missed opportunities D. weighing the choice of opportunities

59. The "leftover ... time" in Paragraph 3 probably refers to the time .

A. spared for watching the match at home

B. taken to have dinner with friends

C. spent on the way to and from the match

D. saved from not going to watch the match

60. What are forgone opportunities?

A. Opportunities you forget in decision-making.

B. Opportunities you give up for better ones.

C. Opportunities you miss accidentally.

D. Opportunities you make up for.

短文改错

My father took me out camping for the first time when I was seven. He wanted teach me about animals, insects and trees. My uncles all come along with bows and arrows for hunting.

One evening at sunset, we sat by the fire, have our barbecue. Just then a bird was flying over us. My uncles immediate jumped up and shot their arrows on the bird. Neither of the arrows hit the target. Suddenly the arrows was flying down at us from the sky — they were looked like rain! We ran to escape but fortunately no one was injured.

That day I didn’t learn much about animals, insects or trees, but I learnt a impressive lesson about gravity!

规范抄写短文改错

______________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 单词 必修一 unit2

正月初五 答案 完形填空

【内容概况】文章开篇一段话非常明确的阐述了整体脉络，整个故事是典型的完型故事，即悲剧开头，喜剧结尾，精神励志，感动全球。文章的转折发生在第二段结尾处，所以前半部分选择的词汇以负能量为主，后半部分选择词汇转向正能量，这样的篇章我们在课堂上已经经历过N多篇了。

36.【解析】36空谓语定语从句当中，先行词为need，也就是找一个和need搭配的动词，表达再1906年意识到有需求做某事，选项中四个单词A admitted 承认 B filled 填满 C supplied 供应，recognized 认识到，综上D选项最合适，一般考生读第一句时都很难很准确的判断正确答案，可以放缓心情，继续读下去，你会惊喜的发现在第二段的末尾，原词重现recognition that he needed，于是考生请放心大胆的选D

37.【解析】考察名词辨析，进入学校，接受教育，送分题 选择B

38.【解析】考察名词辨析，后文解释因无法负担这部分费用所以需要horse riding，选项中同义词只有board 和交通方式相关，选择B

39.【解析】考察介词搭配，卡耐基在农活的间隙还要学习，between表达在每两个农活之间学习的概念 ，也就是一边做农活中间休息的时候还要学习，during，over表示在一段时间内，也就是别人做农活期间，他在学习，不符语境； through表示左手做农活，右手学习，也不符语境。选A

40.【解析】考察连词，做题时分析上下句逻辑关系。前句是没法儿参加学校活动，后句是没有时间，两句是因果关系，选择C

41.【解析】考察名词，后文解释卡耐基只有一件好的衣服，suit和clothes 同义词复现，选择D

42.【解析】考察介词搭配，try___ football team申请足球队，用介词for，up表示向上，完，尽，in表示在…里面 with表示和…一起，都不符合题意，所以选择B

43.【解析】考察形容词教练拒绝卡耐基的理由，BCD都是褒义词，不合题意，只有light有负面涵义，可以成为拒绝的理由，所以选择A

44.【解析】考察动词，联系前面的副词slowly可以体会到作者要表达在一个过程中逐渐形成的，ABD侧重描述得到的结果，C侧重过程。由考生可能误选其他选项，认为develop后面的宾语都是褒义的，其实在课堂上我们强调过develop是中性词，后面可以接褒义词也可以接贬义词。选C

45.【解析】考察动词搭配 prevent from 送分题 选择A

46.【解析】考察动词辨析，单从这一句很难判断选择那个选项，继续往下看，故事发生转折以后出现advice这个词，由此判断选择同义词suggest A

47.【解析】考察名词辨析，根据句意，男孩是站在大家面前练习，选择B

48.【解析】考察副词，本片唯一的一道考察副词的题目，副词大多体现逻辑，这个句子在讲卡耐基接受了母亲的建议，努力尝试，最后做成了这件事，选择C

49.【解析】考察名词辨析，事件在前后有反差，有转折，选择turning，干扰项breaking爆发，没有转折的意思，侧重意想不到的发生了重大的时间所以选D

50.【解析】考察名词辨析，confidence在倒数第二句原词重现，这也是本片名词考察中唯一一个原词中重现的题目，只要耐心读到最后一定不会选错。选D

51.【解析】考察名词辨析，故事发生转折之后，作者讨论的重点话题一直是speaking before groups，选项中speech很好地概括了这一活动，选择C

52.【解析】考察介词搭配，同学们___获奖,这中间不是A反过来B简而言之D事实上，而C一个接一个最适合，选C

53.【解析】考察动词辨析，后面接的名词是自卑感，此时的行文已经进入尾声，做出总结，卡耐基战胜了困难，也就是自卑感。选B overcome

54.【解析】考察动词搭配，后面接的名词是idea，想法在大家的面前是被表达express出来的，

B stress强调 C contribute 贡献 D repeat重复 都不符合句意，所以选择A

篇三：初一到初五的习俗

正月初一

春节俗称“过年”，原名“元旦”，“元”的本意为“头”，后引申为“开始”，因为这一天是一年的头一天，春季的头一天，正月的头一天，所以称为“三元”；因为这一天还是岁之朝，月之朝，日之朝，所以又称“三朝”；又因为它是第一个朔日，所以又称“元朔”。正月初一还有上日、正朝、三朔、三始等别称，意即正月初一是年、月、日三者的开始。

春节早晨，开门大吉，先放爆竹，叫做“开门炮仗”。爆竹声后，碎红满地，灿若云锦，称为“满堂红”。这时满街瑞气，喜气洋洋。

春节里的一项重要活动，是到新朋好友家和邻那里祝贺新春，旧称拜年。汉族拜年之风，汉代已有。唐宋之后十分盛行，有些不必亲身前往的，可用名帖投贺。东汉时称为"刺"，故名片又称"名刺"。明代之后，许多人家在门口贴一个红纸袋，专收名帖，叫“门簿”。

但从正月初一至初五，多数家庭均不接待妇女，谓之“忌门”。仅限于男子外出拜年，妇女则须等到正月初六以后才能外出走访。拜年活动要延长很长时间，到正月十五灯节左右。傍晚时分到人家拜年叫“拜夜节”，初十以后叫“拜灯节”，所以有“有心拜年，寒食未迟”的笑话。

如果因故未及循例行礼，日后补行的，谓之“拜晚年”。

占岁

旧时民间以进入新正初几日的天气阴晴来占本年年成。其说始于汉东方朔的《岁占》，谓岁后八日，一日为鸡日，二日为犬，三日为猪，四日为羊，五日为牛，六日为马，七日伟人，八日为谷。如果当日晴朗，则所主之物繁育，当日阴，所主之日不昌。后代沿其习，认为初一至初十，皆以天气清朗，无风无雪为吉。后代由占岁发展成一系列的祭祀、庆祝活动。有初一不杀鸡，初二不杀狗，初三不杀猪??初七不行刑的风俗。

画鸡

贴画鸡

古时春节在门窗上画鸡来驱鬼怪邪气。晋朝人著的《玄中记》里讲到了前面说到的度朔山上的这只天鸡，说是当太是刚刚升起，第一道阳光照到这株大树上

时，天鸡就啼鸣了。它一啼，天下的鸡就跟着叫起来了。所以春节所剪的鸡，其实就是象征着天鸡。然而古代神话中还有鸡是重明鸟变形的说法。据说尧帝时，过方的友邦上贡一种能辟邪的重明鸟，大家都欢迎重明鸟的到来，可是贡使不是年年都来，人们就刻一个木头的重明鸟，或用铜铸重明鸟放在门户，或者在门窗上画重明鸟，吓退妖魔鬼怪，使之不敢再来。因重明鸟样类似鸡，以后就逐步改为画鸡或者剪窗花贴在门窗上，也即成为后世剪纸艺术的源头。我国古代特别重视鸡，称它为“五德之禽”。《韩诗外传》说，它头上有冠，是文德；足后有距能斗，是武德；敌在前敢拼，是勇德；有食物招呼同类，是仁德；守夜不失时，天明报晓，是信德。所以人们不但在过年时剪鸡，而且也把新年首日定为鸡日。

聚财

俗传正月初一为扫帚生日，这一天不能动用扫帚，否则会扫走运气、破财，而把“扫帚星”引来，招致霉运。假使非要扫地不可，须从外头扫到里边。这一天也不能往外泼水倒垃圾，怕因此破财。今天许多地方还保存着一习俗，大年夜扫除干净，年初一不出扫帚，不倒垃圾，备一大桶，以盛废水，当日不外泼。

正月初二

回娘家正月初二(北方地区为正月初四)，嫁出去的女儿们便纷纷带着丈夫、儿女回娘家拜年。女儿回娘家，必备办一大袋的饼干、糖果，由母亲分送邻里乡亲，一如过年的情景。如果家中有多个女儿的，而这些女儿又不在同一天归来，那么，就要来一个分一次，礼物颇薄，四块饼干而已。然而，它反映的情意却甚浓，真正的是“礼轻情意重”，它表达了姑娘对乡亲的切切思念。姑娘回到家中，若家中有侄儿，当姑母的必须再掏腰包，尽管在初一日给压岁钱时已经送了，可这一次意义不同。这习俗，潮汕人称为“食日昼”。顾名思义，仅仅是吃中午饭而已，女儿必须在晚饭前赶回婆家。

祭财神

北方在正月初二祭财神，这天无论是商贸店铺，还是普通家庭，都要举行祭财神活动。各家把除夕夜接来的财神祭祀一番。实际上是把买来的粗糙印刷品焚

化了事。这天中午要吃馄饨，俗称“元宝汤”。祭祀的供品用鱼和羊肉。老北京的大商号，这天均大举祭祀活动，祭品要用“五大供”，即整猪、整羊、整鸡、整鸭、红色活鲤鱼等，祈望今年要发大财。关于财神是谁说法不统一，主要有以下几种：

赵公明，因张天师曾命其守玄坛，故又名赵玄坛。此人来源于《封神演义》，姜子牙封他为“金龙如意正一龙虎玄坛真君之神”。

赵明朗，字公明，道教中的玄武之神，俗称赵公元师。此说来源于《三教搜神大全》，圣号全称为："总管上清正一玄坛飞虎金轮执法赵元师"。

范蠡、赵公天师、关羽为武财神。此外还有供奉太白星者，称为“财帛星君”。因为太白星亦叫金星，附会为财神。还有以齐天大圣、招财童子为财神者。民间所供大多以赵公明居多，其印刷的形象很威武，黑面浓髯，顶盔贯甲，手中执鞭，周围画有聚宝盆、大元宝、珊瑚之类的图案，加以衬托，突出富丽华贵的效果。

正月初三

正月初三是女娲造羊的日子，故称“羊日”。在这一天里，人们不能杀羊，如果天气好，则意味着这一年里，羊会养得很好，养羊的人家会有个好收成。

烧门神纸

旧时初三日夜把年节时的松柏枝及节期所挂门神门笺等一并焚化，以示年已过完，又要开始营生。俗谚有“烧了门神纸，个人寻生理”。

谷子生日

民间以为正月初三为谷子生日，这一天祝祭祈年，且禁食米饭。

小年朝

即天庆节。宋代宫廷节日，宋真宗大中祥符元年，因传有天书下降人间，真宗下诏书，定正月初三日为天庆节，官员等休假五日。后来称小年朝，不扫地、不乞火，不汲水，与岁朝相同。

贴“赤口”

在中国南方，大年初三的早上要贴“赤口”（禁口），认为这一天里易生口角，不宜拜年。所谓“赤口”，一般是用约长七八寸、宽一寸的红纸条，上面写上一些出入平安吉利的话（内容有一定格式，例如：“公元一九九四年岁次甲戌正月初三日当对神前香火前门钉断四方男女赤口贼盗火星一切祸灾归天大吉大利”），贴在前门和后门的门顶上，另外有一张是放在垃圾上面挑出外面倒掉。这些垃圾是初一初二两天积下来的，一定要到初三才一起清理倒掉，否则，等于把家中的金银财宝向外流一样。总之，贴“赤口”，是使人们心理上觉得一年到头都能出入平安，不与人发生口角或各种不幸的灾难，家中多多招财进宝，万事如意。

“送年”

一般晚上举行送年仪式,是送诸神和祖先回天。

正月初五

正月初五俗称破五。民俗一说破五前诸多禁忌过此日皆可破。按照旧的习惯要吃“水饺子”五日，北方叫“煮饽饽”。如今有的人家只吃三两天，有的隔一天一吃，然而没有不吃的。从王公大宅到街巷小户都如是，就连待客也如此。妇女们也不再忌门，开始互相走访拜年、道贺。新嫁女子在这一天归宁。一说破五这一天不宜做事，否则本年内遇事破败。破五习俗除了以上禁忌外，主要是送穷，迎财神，开市贸易。年画:财神

祭财神

南方人在正月初五祭财神。民间传说，财神即五路神。所谓五路，指东西南北中，意为出门五路，皆可得财。

清代顾禄《清嘉录》云：“正月初五日，为路头神诞辰。金锣爆竹，牲醴毕陈，以争先为利市，必早起迎之，谓之接路头。”又说：“今之路头，是五祀中之行神。所谓五路，当是东西南北中耳。”

上海旧历年有抢路头的习俗。正月初四子夜，备好祭牲、糕果、香烛等物，并鸣锣击鼓焚香礼拜，虔诚恭恭敬财神。初五日俗传是财神诞辰，为争利市，故先于初四接之，名曰“抢路头”，又称“接财神”。

五祀即祭户神、灶神、土神、门神、行神，所谓“路头”，即五祀中之得神。凡接财神须供羊头与鲤鱼，供羊头有“吉祥”之意，供鲤鱼是图“鱼”与“余”谐音，诗个吉利。人们深信只要能够得到财神显灵，便可发财致富。

因此，每到过年，人们都在正月初五零时零分，打开大门和窗户，燃香放爆竹，点烟花，向财神表示欢迎。接过财神，大家还要吃路头酒，往往吃到天亮。大家满怀发财的希望，但愿财神爷能把金银财宝带来家里，在新的一年里大发大富。俗以为接路头，越早越好，最早接到的才是真神，特别灵验，因此叫“抢路头”。有的地方，真的在元日初四便“匆匆抢路头”了，且相沿成俗。既然路神已不再是行旅的保护者，人们便不再在赴旅时祭祀它了。

路头神

路头神是吴地所信奉的一位财神。俗以初五日是为他的生日，祭晒迎接，颇为壮观。

路头又称“五路神”。据说元末有一何五路，为抵御外寇而死，人们因此祀他为神，名“五路神”。但此五路神似乎与作为财神的路头五路神无涉。或又以五路神实为五圣神，或曰五通神，在康熙年间汤斌毁禁上方山五通寺以后，民间不敢祀五通神，故改其名为路头而祀之。一般以此路头为古五祀中的行神，所谓五路乃东西南北中也；财货无不凭路而行，故人们以行神为财神，谨加祭祀，冀求它引财入门，或出行获利。古人外出行旅，祭祀路神以求平安，此为“祖道”之俗；吴俗接路头，祭祀的也是路神，而这路神变成财神。路神变为财神，是因商业的发展，财货流通的加剧。财货往来于陆水之间，人们直观地认为，路在冥冥之中主宰了财货。

至于人们在元月初五祭拜路头神，并以此日为其生日，乃五路神中之“五”与初五之“五”牵连之故。北方于此日祭“五穷”也是一样。在正月而非其他月，乃取新年新气象，图一年吉利，财源茂盛，东西南北中，财富五路并进。

正月初五