金刚般若波罗蜜经（注音版） - 图文

— 1 —

— 2 —

金剛般若波羅蜜經

姚秦天竺三藏鳩摩羅什 譯

（注音版）

— 3 —

jīngāngbōrěbōluómìjīng

金剛般若波羅蜜經

炉香赞

炉香乍爇 法界蒙薰 诸佛海会悉遥闻 随处结祥云 诚意方殷 诸佛现全身

南无香云盖菩萨摩诃萨 （三称） 南无本师释迦牟尼佛 （三称）

jìngshēnyèzhēnyán

xiūmólī

nāmóběnshīshìjiāmóuní

fó

nāmóxiāngyúngàipúsàmóhēsàsuíchùjiéxiángyún

chéngyìfāngyīn

zhūfóxiànquánshēn

lúxiāngzhàruò

fǎjièméngxūn

zhūfóhǎihuìxīyáowén

lúxiāngzàn

净身业真言

唵 修哆唎 修哆唎 修摩唎 修摩唎 萨婆诃

xiūmólī

sàpóhē

ōng

xiūduōlī

xiūduōlī

净口业真言

唵 修唎修唎 摩诃修唎 修修唎 萨婆诃

ōng

xiū

lī

xiū

lī

móhēxiū

lī

xiūxiū

lī

sàpóhē

jìngkǒuyèzhēnyán

净意业真言

ōng

jìngyìyèzhēnyán

唵 嚩日啰怛 诃贺斛

wārìlàdáhēhèhōng

— 4 —

净三业真言

唵 娑嚩婆嚩秫驮 娑嚩达摩娑嚩 婆嚩秫度憾

námó

pówāshúdùhànōng

suōwāpówāshútuó

suōwādámósuōwā

jìngsānyèzhēnyán

安土地真言

南无 三满哆 母驮喃 唵 度噜度噜 地尾 娑婆诃

ōng

yéyénángdìwěi

suōpóhē

sānmǎnduōmǔtuónánōng

dùlūdùlū

āntǔdìzhēnyán

普供养真言

唵 誐誐曩 三婆嚩 韈日囉斛

fèngqǐngbājīngāng

sānpówā

wāzī

làhōng

pǔgòngyǎngzhēnyán

奉請八金刚

qīngchúzāijīngāngpì

dú

jīngāng

fèngqǐngfèngqǐngfèngqǐngfèngqǐngfèngqǐng奉請 青除灾金刚 奉請 辟毒金刚 奉請 黄随求金刚 奉請 白净水金刚 奉請 赤声火金刚

— 5 —

chìshēnghuǒjīngāngbáijìngshuǐjīngānghuángsuíqiújīngāng

fèngqǐngfèngqǐngfèngqǐng奉請 定持灾金刚 奉請 紫贤金刚 奉請 大神金刚

fèngqǐngsì

dàshénjīngāngzǐxiánjīngāng

dìngchízāijīngāng

奉請四菩萨

jīngāngjuànpújīngāngsuǒpújīngāngài

púpú

sàsàsàsà

púsà

fèngqǐngfèngqǐngfèngqǐngfèngqǐng

奉請 金刚眷菩萨 奉請 金刚索菩萨 奉請 金刚爱菩萨 奉請 金刚语菩萨

jīngāngyǔ

发愿文

qǐshǒusānjièzūnguīyīshífāngfó

稽首三界尊 皈依十方佛

我今发宏愿 持此金刚经

shàngbàosìchóngēnruòyǒujiànwénzhějìn

cǐ

yí

wǒ

jīn

fāhóngyuàn

chíxiàxī

cǐjì

jīngāngjīng

tútí

kǔ

fāyuànwén

上报四重恩 下济三涂苦

fā

pú

xīn

bàoshēn

tóngshēng

jí

lèguó

sān

若有见闻者 悉发菩提心 尽此一报身 同生极乐国

— 6 —

云何梵

云何得长寿 金刚不坏身 复以何因缘 得大坚固力 云何于此经 究竟到彼岸

yuànyún

hé

yú

cǐ

jīng

jiū

jìngdào

bǐ

àn

fù

yǐ

hé

yīnyuán

dé

dà

jiān

gù

lì

yúnhé

déchángshòu

jīn

gāngbúhuàishēn

yúnhéfàn

愿佛开微密 广为众生说

fókāiwēimìguǎngwèizhòngshēngshuō

南无祇园会上佛菩萨（三称） 南无本师释迦牟尼佛（三称）

kāijīngjì

nāmóběnshīshìjiāmóunífó

nāmóqíyuánhuìshàngfópúsà

开经偈

无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇 我今见闻得受持

yuànjiěwǒ

jīn

jiànwéndéshòuchí

bǎiqiānwàn

jié

nánzāo

yù

wúshàngshènshēnwēimiàofǎ

愿解如来真实义

rúláizhēnshíyì

— 7 —

jīngāngbō

rě

bō

luó

mì

jīng

金剛般若波羅蜜經

姚秦天竺三藏鳩摩羅什 譯 法會因由分第一

如是我聞。一時佛在舍衛國。祇樹给孤獨園。與大比丘衆。千二百五十人俱。爾時世尊。食時。著衣持缽。入舍衛大城

qǐshí

yúqíchéngzhōngcì

dì

qǐ

yǐ

huánzhìběnchù

ěrshíshìzūn

shíshí

zhuóyīchíbō

rùshěwèidàchéng

gūdúyuán

yǔdàbǐqiūzhòngqiānèrbǎiwǔshírénjù

rúshìwǒwén

yī

shífózàishěwèiguó

qíshùjǐ

fǎhuìyīnyóufēndì

yī

yáoqíntiānzhúsānzàngjiūmóluóshí

yì

乞食。於其城中次第乞已。還至本處。飯食訖。收衣缽。洗足已。敷座而坐。

shànxiànqǐqǐngfēndìfànshíqì

shōuyībō

xǐ

zú

yǐ

fūzuòérzuò

善現啓請分第二

時長老須菩提。在大衆中。即從

shízhǎnglǎoxūpú

tí

zàidàzhòngzhōng

jícóng

èr

— 8 —

座起。偏袒右肩。右膝著地。合掌恭敬。而白佛言。希有世尊。如來善護念諸菩薩。善付囑諸菩薩。世尊。善男子善女人。發阿耨多羅三藐三菩提心。應云何住。云何降伏其心。佛言。善哉善哉。須菩提。如汝所說。如來善護念諸菩薩。

shànfùzhǔzhūpúsàxūpú

tí

rú

rǔsuǒshuō

rúláishànhùniànzhūpúsà

zhù

yúnhéxiángfú

qíxīn

fóyán

shànzāishànzāi

rén

fā

ānòuduōluósānmiǎosānpú

tí

xīn

yīngyúnhé

sà

shànfùzhǔzhūpúsà

shìzūn

shànnánzǐshànnǚ

érbáifóyán

xīyǒushìzūn

rú

láishànhùniànzhūpú

zuòqǐpiāntǎnyòujiānyòuxīzhuódìhézhǎnggōngjìng

善付囑諸菩薩。汝今諦聽。當為汝說。善男子善女人。發阿耨多羅三藐三菩提

xīn

yīngrúshìzhù

rúshìxiángfú

qíxīn

wéirán

fā

ānòuduōluósānmiǎosānpú

tí

rǔjīndìtīngdāngwèirǔshuō

shànnánzǐshànnǚrén

心。應如是住。如是降伏其心。唯然。世尊。願樂欲聞。

大乘正宗分第三

dàchéngzhèngzōngfēndìsānshìzūn

yuànyàoyùwén

— 9 —

佛告須菩提。諸菩薩摩訶薩。應如是

xiángfú

fógàoxūpútízhūpúsàmóhēsàyīngrúshì

降伏其心。所有一切衆生之類。若卵

ruòtāishēng

ruòshīshēng

ruòhuàshēng

ruòyǒu

qíxīnsuǒyǒuyíqièzhòngshēngzhīlèiruòluǎn

shēng

生。若胎生。若濕生。若化生。若有

sè

ruòwúsè

ruòyǒuxiǎng

ruòwúxiǎng

ruòfēiyǒu

色。若無色。若有想。若無想。若非有

xiǎng

想。非無想。我皆令入無餘涅槃而滅度

zhī

rúshìmièdùwúliàngwúshùwúbiānzhòngshēng

shíwú

fēiwúxiǎngwǒjiēlìngrùwúyúnièpánérmièdù

之。如是滅度無量無數無邊衆生。實無

zhòngshēngdémièdùzhě

衆生得滅度者。何以故。須菩提。若菩

rénxiàng

zhòngshēngxiàng

shòuzhěxiàng

héyǐgùxūpútíruòpú

薩有我相。人相。衆生相。壽者相。即非菩薩。

miàoxíngwúzhùfēndìjí

fēipúsà

sàyǒuwǒxiàng

妙行無住分第四

復次。須菩提。菩薩於法。應無所住。

fù

cì

xūpú

tí

púsàyúfǎ

yīngwúsuǒzhù

sì

— 10 —

行於布施。所謂不住色布施。不住聲香

wèichùfǎbùshī

xūpú

tí

púsàyīngrúshìbùshī

xíngyúbùshīsuǒwèibúzhùsèbùshībúzhùshēngxiāng

味觸法布施。須菩提。菩薩應如是布施。不住於相。何以故。若菩薩不住相布施。其福德不可思量。須菩提。於意云何。東

fāngxūkōng

kě

sīliàngfǒu

fǒuyě

shìzūn

xūpú

qí

fúdébùkě

sīliàng

xūpú

tí

yú

yìyúnhé

dōng

búzhùyúxiàng

hé

yǐgù

ruòpúsàbúzhùxiàngbùshī

方虛空。可思量不。不也。世尊。須菩

tí

nánxīběifāng

sìwéishàngxiàxūkōng

kě

sīliàng

提。南西北方。四維上下虛空。可思量不。不也。世尊。須菩提。菩薩無住相

bùshī

fúdéyì

fù

rúshìbùkě

sīliàng

xūpú

tí

fǒu

fǒuyě

shìzūn

xūpú

tí

púsàwúzhùxiàng

布施。福德亦復如是不可思量。須菩提。菩薩但應如所教住。

如理實見分第五

須菩提。於意云何。可以身相見如

xūpú

tí

yú

yìyúnhé

kě

yǐshēnxiàngjiànrú

rú

lǐ

shíjiànfēndìwǔ

púsàdànyīngrúsuǒjiāozhù

— 11 —

來不。不也。世尊。不可以身相得見如來。何以故。如來所說身相。即非身相。佛告須菩提。凡所有相。皆是虛妄。若見諸相非相。則見如來。

zhèngxìn

jiànzhūxiàngfēixiàng

zéjiànrúlái

fógàoxūpú

tí

fánsuǒyǒuxiàng

jiēshìxūwàng

ruò

lái

hé

yǐgù

rúláisuǒshuōshēnxiàng

jí

fēishēnxiàng

láifǒufǒuyěshìzūnbùkěyǐshēnxiàngdéjiànrú

正信希有分第六

須菩提白佛言。世尊。頗有衆生。

xūpú

tíbáifóyán

shìzūn

pōyǒuzhòngshēng

xīyǒufēndìliù

得聞如是言說章句。生實信不。佛告須菩提。莫作是說。如來滅後。後五百歲。有持戒修福者。於此章句。能生信心。以此為實。當知是人。不於一佛二佛三四五佛而種善根。已於無量千萬佛所。

sìwǔfó

érzhǒngshàngēn

yǐ

yúwúliàngqiānwànfósuǒ

yǐ

cǐwéishí

dāngzhīshìrén

bùyú

yī

fó

èr

fósān

yǒuchíjièxiūfúzhě

yú

cǐzhāngjù

néngshēngxìnxīn

pú

tí

mòzuòshìshuō

rúláimièhòu

hòuwǔbǎisuì

déwénrúshìyánshuōzhāngjùshēngshíxìnfǒufógàoxū

— 12 —

zhǒngzhūshàngēn

種諸善根。聞是章句。乃至一念生淨

xūpú

tí

rúlái

xī

zhī

xījiàn

shìzhūzhòng

wénshìzhāngjùnǎizhìyīniànshēngjìng

信者。須菩提。如來悉知悉見。是諸衆

shēng

xìnzhě

生。得如是無量福德。何以故。是諸衆

wúfùwǒxiàngrénxiàngzhòngshēngxiàngshòuzhěxiàng

dérúshìwúliàngfúdéhéyǐgùshìzhūzhòng

shēng

生。無復我相人相衆生相壽者相。

yìwúfēifǎxiàng

hé

yǐgù

shìzhūzhòng

無法相。亦無非法相。何以故。是諸衆

shēng

ruòxīnqǔxiàng

jí

wúfǎxiàng

生。若心取相。即為著我人衆生壽

ruòqǔfǎxiàng

jízhuówǒrénzhòngshēngshòuzhě

wéizhuówǒrénzhòngshēngshòu

者。若取法相。即著我人衆生壽者。何以故。若取非法相。即著我人衆生

shòuzhě

shìgùbúyīngqǔfǎ

búyīngqǔfēifǎ

yǐ

hé

yǐgù

ruòqǔfēifǎxiàng

jízhuówǒrénzhòngshēng

zhě

壽者。是故不應取法。不應取非法。以是

yìgù

rúláichángshuō

rǔděngbǐqiū

zhīwǒshuōfǎ

shì

義故。如來常說。汝等比丘。知我說法如筏喻者。法尚應捨。何況非法。

rú

fáyùzhě

fǎshàngyīngshě

hékuàngfēifǎ

— 13 —

無得無說分第七

須菩提。於意云何。如來得阿耨多羅三藐三菩提耶。如來有所說法耶。須菩提言。如我解佛所說義。無有定法。名

ānòuduōluósānmiǎosānpú

tí

yìwúyǒudìngfǎ

rú

tíyán

rúwǒjiěfósuǒshuōyì

wúyǒudìngfǎ

míng

sānmiǎosānpú

tí

yē

rúláiyǒusuǒshuōfǎyē

xūpú

xūpú

tí

yú

yìyúnhé

rúláidéānòuduōluó

wúdéwúshuōfēndìqī

阿耨多羅三藐三菩提。亦無有定法。如來可說。何以故。如來所說法。皆不可取。不可說。非法。非非法。所以者何。一切賢聖。皆以無為法。而有差别。

依法出生分第八

須菩提。於意云何。若人滿三千大千

shìjiè

qībǎo

yǐyòngbùshī

shìrénsuǒdéfúdé

xūpú

tí

yú

yìyúnhé

ruòrénmǎnsānqiāndàqiān

yī

fǎchūshēngfēndìbāxiànshèng

jiē

yǐwúwéifǎ

éryǒuchābié

bùkěshuō

fēifǎ

fēifēifǎ

suǒyǐzhěhé

yíqiè

láikěshuō

hé

yǐgù

rúláisuǒshuōfǎ

jiēbùkěqǔ

世界七寶。以用布施。是人所得福德。寧

níng

— 14 —

為多不。須菩提言。甚多。世尊。何以故。是福德。即非福德性。是故如來說福德多。若復有人。於此經中。受持乃至四句偈等。為他人說。其福勝彼。何以故。須菩提。一切諸佛。及諸佛阿耨多羅三藐

sānpú

tí

fǎ

jiēcóngcǐjīngchū

xūpú

tí

suǒwèifó

xūpú

tí

yíqièzhūfó

jízhūfó

ānòuduōluósānmiǎo

jù

jìděng

wèitārénshuō

qí

fúshèngbǐ

hé

yǐgù

duō

ruòfùyǒurén

yú

cǐjīngzhōng

shòuchínǎizhì

sì

shìfúdé

jí

fēifúdéxìng

shìgùrú

láishuōfúdé

wéiduōfǒuxūpútíyánshènduōshìzūnhéyǐgù

三菩提法。皆從此經出。須菩提。所謂佛法者。即非佛法。

一相無相分第九

須菩提。於意云何。須陀洹能作是

niàn

xūpú

tí

yú

yìyúnhé

xūtuóhuánnéngzuòshì

yīxiàngwúxiàngfēndì

jiǔ

fǎzhě

jí

fēifó

fǎ

念。我得須陀洹果不。須菩提言。不也。世

zūn

hé

yǐgù

xūtuóhuánmíngwéirù

liú

érwúsuǒrù

wǒdéxūtuóhuánguǒfǒuxūpútíyánfǒuyěshì

尊。何以故。須陀洹名為入流。而無所入。

— 15 —

不入色聲香味觸法。是名須陀洹。須菩提。於意云何。斯陀含能作是念。我得斯陀含果不。須菩提言。不也。世尊。何以故。斯陀含名一往來。而實無往來。是名斯陀含。須菩提。於意云何。阿那含能作是

niàntuóhán

xūpú

tí

yú

yìyúnhé

ānuóhánnéngzuòshì

sītuóhánmíngyīwǎnglái

érshíwúwǎnglái

shìmíngsī

tuóhánguǒfǒu

xūpú

tíyán

fǒuyě

shìzūn

hé

yǐgù

tí

yú

yìyúnhé

sītuóhánnéngzuòshìniàn

wǒdé

sī

búrùsèshēngxiāngwèichùfǎshìmíngxūtuóhuánxūpú

念。我得阿那含果不。須菩提言。不也。世

zūn

hé

yǐgù

ānuóhánmíngwéibùlái

érshíwúbù

wǒdéānuóhánguǒfǒuxūpútíyánfǒuyěshì

尊。何以故。阿那含名為不來。而實無不來。是故名阿那含。須菩提。於意云何。阿羅漢能作是念。我得阿羅漢道不。須菩提言。不也。世尊。何以故。實無有法。名阿羅漢。世尊。若阿羅漢作是念。我得阿羅漢

dàoluóhàn

shìzūn

ruòāluóhànzuòshìniàn

wǒdé

āluóhàn

yán

fǒuyě

shìzūn

hé

yǐgù

shíwúyǒufǎ

míngā

luóhànnéngzuòshìniàn

wǒdéāluóhàndàofǒu

xūpú

tí

lái

shìgùmíngānuóhán

xūpú

tí

yú

yìyúnhé

ā

道。即為著我人衆生壽者。世尊。佛說

jíwéizhuówǒrénzhòngshēngshòuzhěshìzūnfóshuō

— 16 —

我得無諍三昧。人中最為第一。是第一離欲阿羅漢。世尊。我不作是念。我是離欲阿羅漢。世尊。我若作是念。我得阿羅漢

dàoāluóhàn

shìzūn

wǒruòzuòshìniàn

wǒdé

āluóhàn

lí

yù

āluóhàn

shìzūn

wǒbúzuòshìniàn

wǒshì

lí

yù

wǒdéwúzhèngsānmèirénzhōngzuìwéidìyīshìdìyī

道。世尊則不說須菩提是樂阿蘭那行者。以須菩提實無所行。而名須菩提是樂阿蘭那行。

zhuāngyánjìngtǔfēndìshílánnuóxíngyǐ

xūpú

tí

shíwúsuǒxíng

érmíngxūpú

tí

shìyàoā

shìzūnzébùshuōxūpútíshìyàoālánnuóxíngzhě

莊嚴淨土分第十

佛告須菩提。於意云何。如來昔在然

fógàoxūpú

tí

yú

yìyúnhé

rúlái

xīzàirán

dēngfósuǒ

燈佛所。於法有所得不。不也。世尊。如來

zàirándēngfósuǒ

yúfǎshíwúsuǒdé

xūpú

tí

yú

yúfǎyǒusuǒdéfǒufǒuyěshìzūnrúlái

在然燈佛所。於法實無所得。須菩提。於意云何。菩薩莊嚴佛土不。不也。世尊。

yìyúnhé

púsàzhuāngyánfó

tǔfǒu

fǒuyě

shìzūn

— 17 —

何以故。莊嚴佛土者。即非莊嚴。是名

zhuāngyán

shìgùxūpú

tí

zhūpúsàmóhēsà

yīngrú

héyǐgùzhuāngyánfótǔzhějífēizhuāngyánshìmíng

莊嚴。是故須菩提。諸菩薩摩訶薩。應如

bùyīngzhùsèshēngxīn

是生清淨心。不應住色生心。不應住聲

xiāngwèichùfǎshēngxīn

yīngwúsuǒzhùérshēngqíxīn

shìshēngqīngjìngxīnbùyīngzhùshēng

香味觸法生心。應無所住而生其心。須

pú

tí

pì

rúyǒurén

shēnrúxūmíshānwáng

yú

yìyún

xū

菩提。譬如有人。身如須彌山王。於意云何。是身為大不。須菩提言。甚大。世尊。何以故。佛說非身。是名大身。

無爲福勝分第十一

須菩提。如恒河中所有沙數。如是沙等恒河。於意云何。是諸恒河沙。寧為多不。須菩提言。甚多。世尊。但諸恒

wéiduōfǒu

xūpú

tíyán

shènduō

shìzūn

shāděnghénghé

yú

yìyúnhé

shìzhūhénghéshā

níng

xūpú

tí

rúhénghézhōngsuǒyǒushāshù

rúshì

wúwéifúshèngfēndìshí

yī

hé

yǐgù

fóshuōfēishēn

shìmíngdàshēn

hé

shìshēnwéidàfǒu

xūpú

tíyán

shèndà

shìzūn

dànzhūhéng

— 18 —

河。尚多無數。何況其沙。須菩提。我今實言告汝。若有善男子善女人。以七

bǎomǎněrsuǒhénghéshāshùsānqiāndàqiānshìjièjīnshíyángàorǔ

ruòyǒushànnánzǐshànnǚrén

yǐ

qī

héshàngduōwúshùhékuàngqíshāxūpútíwǒ

寶滿爾所恒河沙數三千大千世界。以

yòngbùshī

yǐ

用布施。得福多不。須菩提言。甚多。

shìzūn

fógàoxūpú

tí

ruòshànnánzǐshànnǚrén

yú

défúduōfǒuxūpútíyánshènduō

世尊。佛告須菩提。若善男子善女人。於此經中。乃至受持四句偈等。為他人

shuō

cǐjīngzhōng

nǎizhìshòuchí

sì

jù

jìděng

wèitārén

說。而此福德。勝前福德。

ércǐfúdéshèngqiánfúdé

尊重正教分第十二

復次。須菩提。隨說是經。乃至四句偈等。當知此處。一切世間天人阿修羅。皆應供養。如佛塔廟。何況有人。盡

jiēyīnggòngyǎng

rú

fó

tǎmiào

hékuàngyǒurén

jìn

jìděng

dāngzhīcǐchù

yíqièshìjiāntiānrénā

xiūluó

fù

cì

xūpú

tí

suíshuōshìjīng

nǎizhì

sì

jù

zūnzhòngzhèngjiàofēndìshíèr

— 19 —

néngshòuchídúsòng

能受持讀誦。須菩提。當知是人。成

jiùzuìshàngdì

yī

xīyǒuzhīfǎ

xūpútídāngzhīshìrénchéng

就最上第一希有之法。若是經典所在之處。即為有佛。若尊重弟子。

如法受持分第十三

爾時須菩提白佛言。世尊。當何名

cǐjīng

wǒděngyúnhéfèngchí

fógàoxūpú

tí

shì

ěrshíxūpú

tíbáifóyán

shìzūn

dānghémíng

rú

fǎshòuchífēndìshísānchù

jíwéiyǒufó

ruòzūnzhòngdì

zǐ

ruòshìjīngdiǎnsuǒzàizhī

此經。我等云何奉持。佛告須菩提。是經名為金剛般若波羅蜜。以是名字。汝

dāngfèngchí

jīngmíngwéijīngāngbōrěbōluómì

yǐ

shìmíngzì

rǔ

當奉持。所以者何。須菩提。佛說般若

bōluómì

jí

fēibōrěbōluómì

shìmíngbōrěbōluó

suǒyǐzhěhéxūpútífóshuōbōrě

波羅蜜。即非般若波羅蜜。是名般若波羅蜜。須菩提。於意云何。如來有所說法不。須菩提白佛言。世尊。如來無所說。須菩

xūpú

tíbáifóyán

shìzūn

rúláiwúsuǒshuō

xūpú

mì

xūpú

tí

yú

yìyúnhé

rúláiyǒusuǒshuōfǎfǒu

— 20 —

ōng

hūlú

hūlú

补阙圆满真言

bǔquèyuánmǎnzhēnyánshèyìmùqìsuōhē

唵 呼嚧 呼嚧 社曳穆契娑诃（三遍）

普回向真言

pǔhuíxiàngzhēnyán

mǐmónǎng

ōngsuōmólàmóhē

唵 娑摩啰 娑摩啰 弭摩曩 萨缚诃

zhuójiālà

wáhōng

suōmólàsàpóhē

摩诃 斫迦啰 嚩吽

金刚赞

duànyíshēngxìn

juéxiàngchāozōng

jīngāngzàn

断疑生信 绝相超宗

dùnwàngrénfǎjiězhēnkōng

bōrěwèichóngchóng

顿忘人法解真空 般若味重重

sì

jùróngtōng

fúdétànwúqióng

四句融通 福德叹无穷

南无祇园会上佛菩萨（三称）

nāmóqíyuánhuìshàngfópúsà

— 46 —

回 向 偈

yuàn

huíxiàngjì

愿以此功德 庄严佛净土 上报四重恩 下济三途苦

yǒu

jiànwénzhě

xī

fā

pú

tí

xīn

jìn

cǐ

yī

bàoshēn

tóngshēng

jí

lè

guó

sì

chóngēn

xià

jì

sān

tú

kǔ

ruò

yǐcǐgōngdézhuāngyánfójìngtǔ

shàngbào

若有见闻者 悉发菩提心 尽此一报身 同生极乐国

— 47 —

— 48 —

— 49 —

— 50 —

金刚般若波罗蜜经（注音版） - 图文