《渔父》与《报任安书》理解性名句默写新

2015-11-06 │ 综合文库

《报任安书 》

1.太史公写作《史记》的目的是 “ , , 。”

2.《报任安书》中司马迁提出的关于生死价值的句子是 “人固有一死, , , 。”

3.司马迁在《报任安书》中表述自己惨受宫刑而没有以死殉节的原因的句子是“所以隐忍苟活,幽于粪土之中而不辞者, , , 。” 4.《报任安书 》中描写古代“贤圣”历尽磨难,强志不屈,献身著述的句子是“古者富贵而名摩灭,不可胜记, 。盖文王拘而演《周易》; ;屈原放逐,乃赋《离骚》 ;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》《孤愤》;《诗》三百篇, 。” 5.《报任安书》中司马迁对古代圣贤历经磨难著述丰富总体评价的句子是“ ,不得通其道,故述往事,思来者。乃如左丘无目,孙子断足,终不可用, , 。”

《渔父》

1、屈原将自身被放逐的原因解释为: , 。

2.渔父指出不应据泥于外物,而应灵活处世的句子是: , 。 3.屈原采取由浅入深的方式,借世间常理表明自身对理想志向的态度。表明保持洁净之身的句子是: , ? 4.屈原表明保持高洁品质的句子是: , ? 。 5.渔父具有灵活的处世观,当尘世污浊,世人迷醉时,他的观点是“世人皆浊, ? , ?”

6.渔父借水的清浊表达灵活处世的语句是: 沧浪之水清兮, ; 沧浪之水浊兮, 。

【答案】

《报任安书 》

1.太史公写作《史记》的目的是 “亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言 。” 2、《报任安书》中司马迁提出的关于生死价值的句子是 “人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也 。”

3.司马迁在《报任安书》中表述自己惨受宫刑而没有以死殉节的原因的句子是“所以隐忍苟活,幽于粪土之中而不辞者,恨私心有所不尽,鄙陋没世,而文采不表于后也。”

4.《报任安书 》中描写古代“贤圣”历尽磨难,强志不屈,献身著述的句子是“古者富贵而名摩灭,不可胜记,(唯倜傥非常之人称焉 )。盖文王拘而演《周易》;( 仲尼厄而作《春秋》 ) ;屈原放逐,乃赋《离骚》 ;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》《孤愤》;《诗》三百篇,( 大抵圣贤发愤之所为作也。” ) 。”

5. 《报任安书》中司马迁对古代圣贤历经磨难著述丰富总体评价的句子是“此人皆意有所郁结,不得通其道,故述往事,思来者。乃如左丘无目,孙子断足,终不可用,( 退而论书策以舒其愤 ) ,思垂空文以自见.。”

《渔父》

1、屈原将自身被放逐的原因解释为: 举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒 。

2.渔父指出不应据泥于外物,而应灵活处世的句子是: 圣人不凝滞于物,而能与世推移 。

3.屈原采取由浅入深的方式,借世间常理表明自身对理想志向的态度。表明保持洁净之身的句子是 安能以身之察察,受物之汶汶者乎?

4.屈原表明保持高洁品质的句子是:安能以浩浩之白,而蒙世之尘埃乎 。

5.渔父具有灵活的处世观,当尘世污浊,世人迷醉时,他的观点是世人皆浊,何不淈其泥而扬其波?众人皆醉,何不餔其糟而歠其醨 ?

6.渔父借水的清浊表达灵活处世的语句是: 沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足 。

《渔父》与《报任安书》理解性名句默写新

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